朱红色的宫门缓缓打开。
在两个侍从官的带领下楼烦王战战兢兢的越过台阶步入大殿之中然后他可能是因为过于紧张的缘故没有依照侍从们的提醒而是自作主张在进入大殿之后立刻就跪到地上拜道：“北狄酋长顿首百拜恭问陛下圣安……”
刘彻端坐在高高的御座这上居高临下注视着这个一进门就紧张的连规矩都忘了直接在台阶门口就叩首的楼烦王。
刘彻嘴角露出一丝冷笑。
实在是这楼烦王的表现看似可笑。
但实则谁知道他是不是故意这样表现的呢？
别以为蛮子夷狄都是四肢发达头脑简单。
前有冒顿、老上让汉家三代天子吃瘪。
后有尹稚斜、乌维能在亡国的浪潮中力挽狂澜为匈奴续命。
便是后世历史上草原上的雄主、忍者更是层不出穷。
尤其是哪个毁灭和断送大唐盛世的安禄山更是让刘彻记忆犹新。
所谓知人知面不知心。
所以听其言不如观其行。
刘彻站起身来提着那柄天子剑额前的琉珠哗啦哗啦的响起来。
“楼烦王既臣于朕可称臣！”刘彻说道：“来人为楼烦王赐座！”
“诺！”大鸿胪公孙昆邪恭身一拜然后就命人取来坐席将楼烦王请到殿中左侧跪坐下来。
趁着这个机会公孙昆邪悄悄的对楼烦王道：“王既已朝天子还不立刻献上忠心？”
楼烦王一愣马上就醒悟了过来连忙取出自己早就准备好的王印、鸣镝和马鞭双手呈着这些东西跪倒殿中拜道：“臣本蛮夷之人幸陛下不弃收为臣妾愿献楼烦王王印、鸣镝、马鞭以楼烦上下九千七百余骑尽为陛下鹰犬爪牙……”
刘彻点点头让宦官手下楼烦王所献的东西。
这当然是必然的程序。
所谓唯名与器不可以假人。
这楼烦王从前受命匈奴单于成为楼烦的首领。
他的王印、鸣镝和马鞭都是匈奴单于所赐。
如今他归降汉室怎么可以继续用这些匈奴所赐的东西？
当然是要刘彻重新赐他一套权力的器物以此作为楼烦部族彻底成为汉家鹰犬的标志。
“卿既降朕朕便命卿为楼烦候！”刘彻说道：“赐食邑两千一百户所部骑兵编为折冲军朕以卿为折冲都尉依旧总统全军上下做朕羽翼……”
楼烦王闻言大喜立刻拜道：“臣必万死以谢陛下！”
他心里其实早已经有所准备了。
刘氏天子不可能依旧让他保留王号。
能给一个列侯之爵已经是邀天之幸了。
不敢奢求更多！
这中国天子依旧让他统帅所部骑兵这就是真正的意外之喜了。
他本以为自己的部曲就算能保留估计也会被分散能统帅个两三千人就不错了。
能成想自己能继续统帅所部骑兵？
不止是中国知道枪杆子里出政权。
草原部族更加清楚马背上出主人的道理。
骑兵才是一切的根本。
刘彻却是在心里冷笑一声。
本来刘彻是想过拆散楼烦人将他们分成几个互不统属的列侯部曲。
这也是武帝的成功经验。
历史上武帝就是通过将归降的匈奴部族分成好几个大小不一的列侯统帅。
一方面让他们无法抱团力量大大减少另一方面则能充分发挥这些降人的积极性。
想想看一些以前只是个左大都尉或者当户、骨都侯一类的贵族一下子就从自己的前主人那里分走了许多部曲成为与自己的主子一般的汉室列侯。
那他们肯定不会去听自己的前主子的话了。
没有什么人会愿意寄人篱下的。
只要有机会谁不想当大佬？
这也是当年刘邦的故技了——刘邦就是靠着这一招立小弟跟大佬争权将秦末义军里庞大的越人义军势力给拆成了零件。
曾经庞大的越人势力土崩瓦解变成了四个互相敌对的王国。
更因此使得越人失去了共主变成了无头苍蝇。
但刘彻经过考虑后决定暂时先放弃这个成功的政策。
这既是有现实的考虑。
刘彻需要一个招牌对匈奴的招牌来千金买马骨。
既接着厚待楼烦王告诉其他匈奴部族：哥打过来的时候降者重赏抵抗者杀全家！
同时也是存着做实验的想法。
刘彻想看看游牧民族能否在经济上与农耕民族进行互补。
搞搞类似后世的游牧民族定居计划。
让他们不再逐水草而居而是在指定的地点进行放牧和生活。
然后用他们放牧产出的牛羊和马匹以及各种皮毛换取粮食物资。
这很重要！
一旦这个实验被证明成功。
那么未来刘彻就可以在河套在河西甚至整个大草原推广。
配合改造其信仰以及类八旗制度尝试将草原狼驯化。
讲道理的话只要能证明游牧民族可以在某地定居依靠春夏放牧秋冬积蓄从而不再逐水草而居。
那么他们就不再由威胁了。
你想啊在以前草原上的游牧民族对中原王朝最大的优势并不是他们是骑兵。
在事实上中国王朝崛起后用骑步兵吊打整个草原也不是一次两次了。
但草原的问题是打败他们简单而控制他们困难。
这个难点就在于人家居无定所中原王朝基本无法监控他们的行为。
而他们一旦定居了。
就会形成城市形成村落形成聚集点。
就像中国后世一般变成省市县。
定居生活的游牧民族还会有危险吗？
答案是没有了！
只要他们定居下来就会被中国的王朝所统治。
刘彻可以委派官员可以建立亭里甚至修建直道。
这样用不了十年定居点的游牧部族就会成为中国人。
无他一是定居后可以洗脑可以宣传将底层牧民洗成中国人让他们从向自己的主人效忠转而变成为大汉王朝效忠。
他们过去需要承担无比沉重的负担甚至除了每日主人赏赐的食物他们没有任何财产。