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37、打工仔他好难(2 / 2)


他们活着,就很辛苦。

织田作多么想为他们,为自己的朋友做什么,却不知道该怎么做。

他想起了故事之中的那名岩柱,在知道伊之助想杀养父的原因时,他大约也是这样感受吧!想做什么,却无能为力,因而心中难过。

就在他感慨万分之时,刚才带他来到这里的那位教徒又折回来了。

“刚才获得通知,您可以去拜望另一处书籍保管处。”

——??

是说,他能去看刚才说的那些珍贵文献所在的藏书处?为什么突然?

织田作有些警惕,但还是顺其自然的答应下来,跟对方一起前往极乐教的深层。

万没想到,这里竟然有地下建筑!

是的,并不是地下室那种规模,而是整个建筑从下到上全部在地下,就好像一个本来有数十层的塔状建筑物,其中的十几层直接埋在下面似的。

地下的空间跟上层一样宽广,而且是连续的,这是从很深的地基下一直建立起来的吗?

不,等一下,考虑到极乐教存在的漫长到不合理的年份,这是以前残留的遗迹也说不定。过去的遗迹被掩埋,修复,再度利用,这也是常见之事。

织田作悄悄按了下女装上别着的胸针,启动发信跟监听功能。这样在外部的坂口安吾通过监视GPS会知道自己的位置,万一他被活埋了也有人知道从哪里能把他挖出来。至于监听功能,他没敢奢望,这么深的地下肯定不会有多好的信号就是。

他来到了藏书室,整个一层都是藏书室。这里的文献看起来更加古老,有的甚至能追溯到古坟年代。

从中找到大正年代的书,并没花多少时间。他翻阅了几本,发现都是没见过的孤本,上面多与佛学、医学跟阴阳术之类有关。的确很符合一个宗教会偏向收藏的文书。

但,没有太宰给他们讲述的,记载了那个故事的文献。

难道要往大正以后的年份找?说起来他没有问太宰文献的年代,或许记载大正故事的文献本身是其他后续年代的产物?

【找到你想要的了吗?】

——!

并不是真实听到的声音,是他的能力‘天衣无缝’发动,让他听到五秒之后未来他会听到的声音!

天衣无缝的发动一般是危机情况,也就是说如果他在听到声音的时候还站在这里,哪怕仅仅是听到声音,都会产生危险。

于是织田作立即将视线从书架上移开,信手就近拿了一本书,走向中间用来休息的长桌,做出要阅览的样子。

此时,他看到了一个人从另一侧书架的阴影里走出来。

那是一个,穿着宗教气息浓厚的袍服,头戴冠帽,身高最多可能只到他腰上一点位置的小孩。

那是一个,相当漂亮的孩子。白中带点红的橡木色头发,璀璨如琉璃般彩色的眼瞳;他的举止高雅,就像很久以前的那些有身份又习惯于各种礼仪时代的高贵家族。他的表情安静又祥和,让看着的人心生喜爱,不会觉得厌烦。

——佛祖相。

织田作为了写文章,曾经做过大量的阅读,因此知识的积累还是有的。他曾经记得哪里看到的有关面相的说法。说有一种相貌,被称作佛祖相。

眉眼之间的比例、大小、额头下巴的宽度等等,总之在特定的情况下的面相,很容易让人心生信任跟好感。因而这种面相的人很容易成为宗教领袖、领军将士,国军之主等等,总之是让人信任的面相。

佛祖多数都是这样的面相。在岛国,佛像的雕刻也是一种传承跟文化,这是很神圣,甚至世代相传的工作。佛像的外貌多半会遵照佛祖相这一规律,因这样更容易吸引膜拜者。因而这种面相又被称作佛祖相。

总之,这个人不一定要生的美,也不一定要多英俊,只要符合某种特定的五官比例跟头骨特征,就容易让人心生信赖。

织田作只是听说过,他没有亲眼见过所谓的佛祖相,但看到这个孩子的时候,他心中想起的却是这段看似没用的知识。

“已经找到了吗,你想看的书。”

带点余韵的男童声,在此间回响。

天衣无缝再度发动了。

织田作:……我,好难。

作者有话要说:童子版本教主大人上线。


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