四海龙王接到万寿山传书后，表示愿同立此戒。不知敖烈对他老爹说了什么，四海龙王竟一致同意派敖烈去万寿山送书。
去过万寿山后，敖烈便忙忙转向东，去花果山找悟空。得知悟空早飞升成仙，常驻真君庙与天庭。敖烈未成真仙，去不得天庭，只得来灌江口寻人。
方于前厅坐定，就听见后屋有人朗声笑道：“二郎，你今日旬休？好久没去喝酒了，你我二人定要一醉方休！”
敖烈一阵心驰神荡。
又听有人温声笑道：“听说碧霞元君新酿的百花羞滋味独特，我早给你弄了两坛预备着。”
那人复大笑道：“知我者，二郎也！”又道：“西海龙宫来了条小白龙，少不得要分他一杯羹，老孙心中可有些舍不得哩。”
酒入口中，当真滋味独特。悟空“呀”了一声，惊叹道：“这酒……温柔又霸道地自舌尖抚过舌根，就似……在与口舌云雨欢^爱一般。”
敖烈险些一口酒喷出口中，杨戬却习惯了，神色不变道：“你又未尝有云^雨之欢，怎能这般形容？”
悟空理直气壮道：“没吃过龙肉还没见过龙飞么？”说罢以神念对杨戬道：“这个比方打的不对，老孙其实是吃过龙肉的。”
却不知席中两颗心，都为他荡漾起来。
见悟空与杨戬如此亲密，敖烈醋意顿生，却因未曾对悟空表明心迹也不好发作。坐立不安一阵后只得告辞了。
悟空摊掌道：“小孩子的心思忒难懂了，他好像在发脾气，却不告诉别人为何生气。”
杨戬轻笑道：“莫管他了。你我继续饮酒，这天色尚早呢。”
敖烈本不是善恶不分之人，相反，他爱憎分明却又心念单纯。人心就是这般难测，敖烈原本因悟空宰了他的好友而对他恨之入骨，此番又因悟空救了他，不由人地心痒难耐、心猿意马。
敖烈极为倾慕悟空，他三天两头跑去真君庙，将清越龙吟化为温柔浅唱，常对着悟空弹琴唱歌，他只赞叹不已，却从未有任何表示。
甚至有一次敖烈都把话说到这份上了：“既然你喜欢听，我就一直为你唱歌如何？”
悟空笑着称妙，然后……就没有然后了。
……孩子，你还是嫩些了。杨戬与他同^床共枕，悟空都未明了杨戬的心思，你光弹琴唱歌他能明白什么？
悟空绝非驽钝之人，他心思极为通透。之所以久久没有明了他人的心意，只因悟空头一次心动，萌芽之时便枯萎于无形，便淡了这方面的心思，与人相处时也不再作情爱之想。
既然不曾往这边想，你怎能指望他看出端倪呢？
作者有话要说：求撒个花嘛！
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够昂：
西游有不同而大同者。如西游记本为唐僧西天取经而名之，何以将悟空公案著之於前乎？殊不知悟空生身於东胜神洲，如唐僧生身於东土大唐；悟空学道於西牛贺洲，如唐僧取经於西天雷音；悟空明大道而回山，如唐僧得真经而回国；悟空出炉后而入於佛掌，如唐僧传经后而归於西天。事不同而理同，总一西游也。知此者方可读西游。
西游每到极难处，行者即求救於观音，为西游之大关目，即为修行人之最要着。盖以性命之学，全在神明觉察之功也。知此者方可读西游。