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63、从心(1 / 2)


感觉被忽悠了的扶阿离开了大山,根本不愿再去寻找之后机缘,更不想去找一看就很复杂的百万年前真相,依然选择了继续游历天下,扶阿如今已经喜欢上这样的生活了。

在离开大山前,再次与老狐狸爷孙俩告了别,又回到了当年他的家乡,他的那些童年伙伴皆已成家立业,小少爷也继承了家业娶了媳妇,夫妻和睦,当年害他的那小厮和厨子因为为人不好,过的并不如意。

这些人的脸上早已渐渐爬上了皱纹,慢慢变了容貌,只有扶阿自己一如当初。

扶阿没有与昔日的熟人们相认,只是变幻了一张普通的面孔,静静停留了一些时日,就又再次启程。

而这一次,扶阿走的更远。

这是一个信奉转世弥勒的国家,整个国度从上至下的人都在信奉这个转世弥勒,无一例外。

这并不稀奇,扶阿一路游历一样见过许多宗教代替政权的国度,但这个国度的人格外的排外,扶阿起初只是以外乡人的身份经过边境,就被当地的人看到,要将他这个异教徒祭祀给弥勒,来洗刷扶阿玷污这个国度的罪恶。

扶阿……

后面就是喜闻乐见的装逼打脸、极限反杀,以及打了小的来了老的之类的常见爽文套路。

李祁写起来轻松愉快,仿佛回到了曾经,但大殷的人们,哪里见过这种阵势啊,整个节奏快速、打斗激烈,特别是扶阿学了桃木剑术后,更添了几分帅气。

一口气读下来,根本不带停的。

完全控制不住自己。

就这一段,是多少人点着灯,熬夜看完的,人数也多到难以统计。

在古代,其实刀的实用性比剑更高,但为何话本里常见的主角兵器,依然是剑,还不是因为帅!

卢修洁屏住呼吸的见扶阿最终杀死这个国度的幕后黑手,然后将曾经游历是得到的简单修道之法,交于了这个国度的反抗者,才终于从紧张刺.激的节奏中,缓了一口气。

再一看这话本,还剩下几页篇幅,卢修洁调整调整心态,继续往后翻,向来应该是轻松愉快的环节了吧。

然而出乎意料,之前扶阿杀死的幕后邪修尽然并没有死!

他之所以让人称自己为转世弥勒,就是因为他可是在死后转世到他人身上,说的这么好,但扶阿知道这种所谓的转世,还有个称呼,就叫夺舍,这些夺舍了他人身体的邪修,就相当于让身体的原主人魂飞魄散了!

卢修洁本来放下的心,又被这一变化,瞬间提了起来。

幸而扶阿谨慎,没有被这邪修偷袭成功,但也双双受重伤,跌入海中。

第五册完结。

卢修洁看完后陷入了久久的沉思,他的整个人依然沉浸在这最新一册的寻仙之中,之前他单知道这知言的见识的深度和广度,远非常人所及,而在这第五册里更是进一步认证了这一点。

前面是扶阿与‘界树’的对话,明明是扶阿进山来寻找答案与机缘,结果答案知道了一点点,可是问题却越多了。

那个‘界树’究竟是怎样的存在,竟然能活一百多万年,更可怕的是,这个活了一百多万年的难以想象的巨树,竟然会因为所谓的‘仙君’的一句不清不楚的吩咐,真正的等上一百万年!

这仙君又是什么人物,就是《寻仙》中要寻找的那个‘仙’?

还有他滴落在‘界树’身上的一滴血,就可以让扶阿所在的世界充满灵气,这样的存在……这样的存在……到底有多可怕?

那让仙君这种可怕存在都死亡的灾难,又是怎么回事?话本中的‘界树’也是回答的不清不楚。

界树……界树……这样的树,还是一种种族的名字……

也就是这界树,并不是唯一的存在。

那是怎样的磅礴的世界……

寻仙啊……寻仙……

除了前面‘界树’的部分,给卢修洁带来了无法言表的震撼以外,后来的部分才是真正奠定了卢修洁对这知言的感观。

知言对于《寻仙》中各个国度的塑造与描写,在前面几部中已然初见端倪,寥寥数百字,写清一个国度的种种不同寻常之处,可这第五册里,知言对那信奉转世弥勒的国度的诉说,就真真算的上前无古人后无来者了。

整个国度从民间到官府、从思想文化到衣食住行,无一不与转世弥勒挂钩!

这是明明都是正常人生活的地方,给卢修洁带来的战栗感,竟比当初他看第三册,写到林员外府邸时更强。

直到最后扶阿查出,那个邪修才是整个国度的幕后主事时,一切才终于揭开帷幕,他们这些看书的人,在这一册里才真正体会到,《寻仙》中的修行者,能给世俗国度带来怎样巨大的影响。

其实这里已经是李祁尽量在克制了,在李祁的笔下,这邪修是个贪图享乐,又重权势之人,他热爱看蝼蚁们的生死掌握在自己手中,残酷不仁、肆意滥杀。


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