x “何为文字？”
“何为文化？”
“何为文明？”
羲叔写下三个问题问谁能回答。
这三个问题由小到大孩子们盯着这三句话有人举起手表示自己只能回答一个。
“好回答一个也很好你说。”
那举手的孩子发言：
“把说的话变成看得见的东西这就是文字。”
周围传来低低的笑声似乎有人在小声嘀咕表示这不是显而易见的东西吗？说的是废话。
但是羲叔却给予肯定：
“这有什么可笑的？”
“最早的文字本就是这样诞生的这位同学说的很对过去我们的先祖讲话往往有词不达意的地方同时有许多事情必须要当面口传才能传递消息于是为了能更好的沟通最早在人祖合雄氏的年代发明了天文古字。”
“这些文字是由符号演变而来的而符号的诞生是在结绳记事之后。”
“古者无文字其有约誓之事事大大其绳事小小其绳结之多少随扬众寡各执以相考亦足以相治也。”
紧跟着又有孩子举手:
“所以是因为我们记性不好才发明的文字！”
周围又是低笑但这一次没有人嘀咕了因为似乎大概确实是这样的吧。
在两个孩子打开话匣之后后面陆陆续续有人举手发言。
这里面启听到了许多名字有些他是认识的有些他是不认识的这让他很吃惊本来以为这里的中原人只有自己没想到和自己同时入学的中原人有这么多。
当然他们貌似已经在洪州生活一段时间了不像是自己才刚刚过来。
羲叔对他们的发言都给予肯定但也表示这些发言都浮于表面当然古人确实是因为这些原因才发明的文字然而文字对于我们来说又起到了什么样的作用呢？
这时候有一个女孩子举手声音脆生生的进行讲述：
“我听说伏羲演卦一画开天；仓颉造字神哭鬼嚎。”
“古人蒙昧今人智慧但今人之智慧来源于蒙昧之中的古人古人创造文字从此就从蒙昧之中走出所以才有了现在的我们。”
羲叔的目光一亮：“你叫什么名字？”
这孩子的回答非常的有建设性一看就是个做阅读理解的好苗子。
这孩子挺着胸脯她的装束也很具有礼仪性看起来像是贵人出身。
“思女！我的父亲是司幽我的伯伯是义均我的爷爷是晏龙我的曾祖是帝夋！而且我已经认识五百个字了。”
这女孩子如此回答着似乎语气有些小骄傲而其他的小孩里有人脑袋上似乎冒出灯泡通晓了一些事情。
启听到了这番话于是歪着头目光又在其他孩子里面寻找并没有发现司幽先生的儿子“思士”看来不在这个班级里面。
司幽先生有两个孩子男孩子叫做思士女孩子叫做思女。
高贵的帝夋后裔啊生来就是神人。
“帝夋的后裔有什么可骄傲的？”
一个男孩子对思女告诫表示在学堂中说自己的父亲是谁并没有意义攀比是一种坏的风气。而思女哼了一声看着这个男孩子的衣着拉了拉眼皮进行嘲讽。