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第一千一百八十六章 旅游计划(2 / 2)


彭祖很不高兴:“我那是为了让人们多生小孩进行钻研和探索你自己能生十几个小孩是你自己天赋异禀人人都和你一样那不是比猪还能生?”

“那你到底中意谁呢?”

帝放勋看了看远方此时陆陆续续有人来他搬动凳子坐在城墙的阴影处此时两老头之间的气氛略有紧张。

“皋陶。”

“我以为谁呢搞得这么紧张!”

彭祖扒拉了帝放勋一下帝放勋则是拍掉彭祖的手继续道:“我还没说完呢!”

“皋陶只是第一个人选不过皋陶年纪也挺大了而且皋陶重视法治我害怕他成为三王之后会以严刑峻法来治理天下而不重视仁义道德啊。”

“以规矩来成就方圆确实是正常的想法无规矩那就是自由散漫的野人如干越之人一样到处乱跑没有秩序和族群自然也就谈不上文明开化但是规矩过于严肃而没有人性就如同蚩尤所指定的五虐刑一样令人害怕。”

“如今虽然没有了五虐刑但是法律之中严厉的惩罚手段同样很多”

“可法就是这样不重不足以威于民不严不足以束道德。”

“所以我心中第二个人选是台骀他有仁义而轻于法律重慈而不重于威他能与民众同甘共苦但或许不足以震慑宵小之辈对于一些不严肃的事情也会轻轻拿起而后放过。”

“而且台骀也已经很老了老一辈的人说不定什么时候就死了我们立下规矩在三王之位上的人不可以吃不死草台骀是治水的英雄我希望他活到下一个时代继续教导治水之术而不是在王位之上过劳死。”

“这第三个人选就是有崇氏的文命他年轻力壮既有仁义也有威严其实这样看来正是三者皆是具备应该是最好的人选但是当年阿载和他谈过一番话让我耿耿于怀。”

帝放勋说着告诉彭祖昔年妘载在东夷之地落于沧海之畔祭祀东夷之先祖更是有意把文命推举为东夷之王此事被妘载所打断当时执玉帛来朝见者足有万国之多!

并且妘载后续与文命交谈中所谈论到关乎于前人之努力与后代之坐享其成的问题文命的答复被妘载所驳斥而此事自然要告诉帝放勋于是帝放勋也就知道文命的心中有着野心。

仁义并非假相而是文命正在以仁义道德来约束自己的野心可有的时候野心与欲望还是会短暂的压制仁义道德甚至凌驾于法律之上一个“欲做”的词汇虽然表示对方并没有做这件事情但却说明对方确实是有曾经这样做的心。

这是很危险的。

帝放勋的语气有些诡异神色严肃:“当有人在他的头上时他就是治世之贤臣当他成为天下最高的人时他会不会成为乱世之奸雄?”

彭祖一惊:“好家伙你广播剧听多了吧这不是那个什么三国演义里面的剧情吗!”


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