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第四千二百六十章 五行轮替吉凶兆(2 / 2)


刘裕点了点头:「我能理解也很同意你说的权力需要制约不可一人独断专行的道理所以我一直以来的想法就是皇帝不是国家也不能由他一人来代表国家国家也好朝廷也罢以至于天下是天下人的天下它存在的目的不是为了一个人或者一小部份人的私欲成为他们用来统治和压榨天下百姓的工具国家的存在应该是为了万民为了每一个普通的百姓来谋取福利。

「从道理上应该如此民为王妙音笑道:重社稷次之君为轻这是孟子就认识到的事只可惜世上真正认同这点也去实现这句话的人古往今来不知有几个?

说到这里她顿了顿:「裕哥哥我相信你是真正认同这句话也想去实现这句话的人但是我必须提醒你一句天下几平无人认同你的理念你想靠着手中的权力强行实现太难了。

刘裕平静地说道:「

因为人皆有私心为了一已之私想要牺牲别人的利益来满足自这是天性。所以道家的思想就是独善其身能做到自己一个人活下来不去麻烦或者打扰别人就已经算是修行了。

王妙音正色道:「只可惜这种理想只存在于修仙传说之中即使是修道的有为之士也不可能不食五谷杂粮要想生存就得劳动耕作。

而天生万物后有君长就是因为单独的人没法活下来上古时期的古圣先王传说听着美好有德之君甚至唱歌弹琴都能让鸟兽为之舞蹈。但只要稍有智力的成年人都知道乌兽不会为了有德之人而舞蹈只会吃了他。

刘裕笑了起来:「妙音啊这些事理你可是一清二楚其实我们都知道这不过是为了宣传古圣先王给人一个美好向往而编出来的佛家讲什么死后轮回地狱天堂而我们儒家自古以来就是尧舜之世上古贤王。其实这都包涵了对于现实的不满要么古代有个理想世界要么死后要有个天堂。

王妙音点了点头说道:「其实这些宣传的背后也是对君王的一种警告让他不要胡作非为不然上天既可以降生古圣先王让他当天子以牧万民也可以随时震怒于他的恶行搞五行轮回天命转移换个人来取代他。而一旦他的一些政策法令有违天道那就会有天人感应各地出现灾异之事来警告。

刘裕笑道:「反过来要是新王当立就会有各种祥瑞吉兆出现预示需要改朝换代了是吧

王妙音正色道:「是的所以这回你除了要担心各种谣言之外还要特别警惕这种吉兆天命之类的预示别有用心之人会用这种手段来蛊惑人心让人觉得大晋气数尽道朝新象生!


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