刘裕喃喃地自语道：“白板天子？”他好像记得在哪里听说过但一时之间竟然想不起来。
谢安微微一笑：“也不怪你此事这些年已经很少有人再提了。小裕当年永嘉之乱西朝倾覆我大晋的开国元皇帝以天下兵马大元帅的身份南渡长江在建康建立了政权而当时以开国宰相王导庾亮等为首的一批世家俊杰出力极大但你所不知道的一点是在元皇帝南渡时西朝还未灭亡虽然末帝晋哀宗司马邺已经退守长安形势极为危险但是传国玉玺还在他的手中。”
刘裕一下子想起来了说道：“不错是这样的当时我和胖子聊到这段历史时那可是气得吃不下饭睡不着觉啊。这个哀帝司马邺跟以前在洛阳被俘的怀帝司马炽一样被匈奴赵国所俘虏受尽了屈辱最后也难逃一死实在是我汉人的奇耻大辱。就连象征着正溯传承的传国玉玺也落到了胡人手里。”
谢安的神色变得凝重起来点了点头：“是的小裕二帝被俘玉玺丢失是我大晋乃至全天下汉人的永远耻辱到现在还没有被洗雪。当年元皇帝不是不想北伐夺回失地但因为敌强我弱在江南都无法立足难以北伐所以当时虽然他在哀帝被俘后在王导等人的拥立下成为了新的东晋开国皇帝但是手中并没有象征着正统的前朝玉玺这一点是我们永远的痛啊也正因此大晋皇帝一直被称为白板天子意思是说他没有传国玉玺就没这合法的继承权。”
刘裕朗声道：“我不同意这个看法自古兵强马壮方为天子夏商周这三代天子何曾有过这个传国玉玺了？也就是秦朝的李斯为秦始皇以和氏璧做了这块玉玺上面刻着受命于天既寿且昌。但是就连秦朝自己也不过二世而亡这块玉玺据我所知也在乱世中多次失落过。得天下者靠的是在乱世中可以除暴安民可以顺应天命而不是靠这一块玉玺。”
谢安微微一笑说道：“你的说法不错但是不要在士大夫面前这么说。因为在人间的权力之上还有可以制约人间帝王将相行事的原则这个原则就叫天道。”
刘裕喃喃地自语道：“天道？这个天道难道就是一块玉石刻成的玉玺吗？我不信。”
谢安摇了摇头：“你是可以不信但天下的士人们相信这个在他们看来天命有轮回人间有五德君王开国继承的是天命的德性是上天授予天治理天下的使命也会受到神明的保护所以开国帝王那是时来天地皆与力表面上看起来无法逃过的灾难都能一一化险为夷非人力所能为。这样天下万民和士人才会信服把他看成神的使者就是我们所说的天子就在于他能继承天命。”
刘裕点了点头：“这套天命轮回五行德性的说法我听胖子说过好像还真的是有这么一回事但这个跟传国玉玺有什么关系吗？开国皇帝是有德之人但到了末世就是失德的无道昏君被取代是正常之事可这个玉玺也能说是失德或者有德之物吗？”
谢安笑着摆了摆手：“非也非也这个玉玺本身并不代表什么德性但是一种天赐权力的象征能得到这个玉玺才能称之为正溯如果得不到这个玉玺会被视为得不到前朝的正溯传承这个权力的本身就是有问题的。”
说到这里谢安顿了顿：“秦朝之前夏商周三代都是分封制的国家天子也好君王也罢更多的是一个部落联盟的首领约束不了诸候以周天子为例最后的东周几百年几乎就是一个傀儡一个稍强点的诸候国都能轻松地灭了他这样的国家秦始皇是看不上的他是第一个建立了大一统的帝国所以自认三皇五帝都不如他才起尊号为皇帝。我华夏历史上的第一个大一统的中央集权大帝国自秦开始所以这个玉玺就是传国玉玺意义非凡哪。”
刘裕点了点头：“这么说来只有拿到这块传国玉玺才有资格继承前朝了？那东晋建立时难道天下的正溯还在北方的胡人手中？”
谢安的眉头一皱叹了口气：“虽然这个事实很难让人接受但确实如此自秦以降得中原者得天下而同时获得玉玺者则被视为真命天子。永嘉之乱五胡猖獗但胡人不知恩义只知武力打天下不知以仁义治天下汉赵后赵冉魏燕国这些国家如同走马灯一样你方唱罢我登场各领风骚三五年。即使拥有这传国玉玺的诸胡国家也不会给看成是华夏正溯。”
“后来的事情你也知道了我的大哥谢尚率军北伐趁着北方大乱冉魏自立又与燕国大战的机会从冉魏手中骗回了这枚传国玉玺以至于天子下诏要他速回从此我大晋天子再也不会被视为白板天子而我谢家也因此一飞冲天从一个普通的世家成为顶尖世家数十年执掌天下大权。可以说都有赖此功啊。”
刘裕笑道：“那这么说现在这正溯的传国玉玺在我们这里天子并无白板之辱不需要我们再做什么了吧。”
谢安摇了摇头眼中冷芒一闪：“不传国玉玺还有一块在秦王苻坚那里而这就是我要找你的原因。”
刘裕的脑子里一下子充满了问号：“等等这个传国玉玺不是已经迎回来了吗？怎么又在苻坚那里？”
一个熟悉而清朗的美妙声音从一边的小林中响起伴随着一个婀娜的倩影款款而来：“因为苻坚自己后来也造了一个因为谢家从邺城取回的玉玺未经过仪式交接后来燕国自称得到了传国玉玺然后一统北方的苻坚又得到了这块玉玺真伪难辨北方人只以为传国玉玺在苻坚手中晋国手里这块不过是自己伪造的假货。所以刘裕谢相公想要你做的就是去长安从苻坚那里取回这块传国玉玺而我就是来帮你的人。”
这话说完时慕容兰那绝世的容颜从阴暗的树林中出现在了刘裕的面前她那双如水的眸子盯着刘裕那因为极度的惊讶而张口难言的脸莞尔一笑：“好久不见。”