姚兴长舒了一口气：“原来先生跟刘裕的矛盾不是他不给你官爵而是因为他跟整个士人阶层为敌啊但我看刘穆之徐羡之这些出身士族的人不也是跟他合作甚欢吗就连谢家庾家这些大世家现在也惟他马首是瞻难道他们不比你更有资格代表士族。”
陶渊明冷笑道：“刘穆之徐羡之早就是士人之耻了为了自己的荣华富贵不惜投靠武夫刘裕甚至做的比你们胡人君王更加过份至少你们能在中原建立帝国的胡人君主知道要敬贤爱士知道要尊重士族可刘裕他是想灭掉整个士人阶层从此让士庶高寒之隔再也不存在。”
姚兴的眉头一皱：“我听说刘裕要恢复以前秦汉时的军功爵制度无爵不得官非功不得爵你说的用寒门武人代替士族就是指这个？”
陶渊明咬了咬牙：“就算当年的秦国一样也是重视士族外来的人才只要是士人有文化有知识也可以直接给爵得官商鞅本人就是外来的人才如果刘裕只是这样搞那武人们要立功得出生入死最后计算功劳也不一定大到哪里国家的大权仍然掌握在士族手中而武夫们只是打天下的鹰犬爪牙而已这倒不必太担心。”
“可是刘裕想要做的比这过分得多他居然想要利用南朝的拓印之术大量地把经书典籍给弄出千本万册最后搞得人手一本如此一来那些种田农夫打渔的渔民樵采的山民个个都能识文断字了士族立身之本的文化优势将荡然无存不出几十年我们士人就会真的成为可有可无的那群人所以这点是我们士人万万不能答应的！”
姚兴睁大了眼睛：“什么他有什么办法能把书直接拓制出千本万册？这是什么神奇之法？要是有这个办法还用得着用这么多文人士族成天地去抄录经籍吗？”
陶渊明冷笑道：“他这妖法用的是南方的拓印之术也不算太稀奇但他能把那些文章中的字做成模块然后排成整版如此一来加以油墨就可以大量拓印本来如果这样只是在士族之间传播那也无妨可是刘裕却有意把这些书向平民百姓们发放若是人人都会识文断字人人都想靠这个当官掌权那还有谁愿意去耕作渔采谁愿意去做那苦力活儿？当年商鞅变法最多也不过是让本就凶悍好斗的秦人平民甚至奴隶有通过军功得到耕地的机会可没说敢得罪所有士人啊刘裕这是要断天下士人的进身之路只为自己在平民百姓中得一个好名声他不仅想当皇帝更是想当圣人为此不惜破坏千百年来的士庶之道！”
姚兴笑了起来：“若是刘裕是个胡人君王那倒不会有人反对他因为在我们草原人眼中以力称雄即使是一时的奴隶也有翻身为主人的可能这天下的强弱之道又岂会长久不变？”
陶渊明摇了摇头：“你们胡人没有中原的这种传统和规矩以力称雄的同时是部落大人酋长们占有着绝对的优势从妻妾的数量上就远远高于普通族人部落攻战战败的部落往往举族为奴男子或被杀或成奴隶女子则成为战胜部落的妻妾尤其是部落大人的为其生儿育女所以部落首领往往多子多孙再不停地去分家变成新部落久而久之一家一姓之部落就会开枝散叶越来越强大这个道理跟中原是一样的。”
“只不过我们中原人向来讲究仁义讲究规矩讲究以和为贵不要斩尽杀绝所以我们更需要维持这种道统的传承从春秋开始就只有贵族诸候的子孙们才有识字的权力才通六艺这是与黔首的天壤之别哪怕是国破家灭只要这文化还在仍然有翻身的可能秦汉虽然实行军功爵制但仍然不让真正掌权的出士人行列汉武帝独尊儒术其实就是维持这种士人优先的道统传承这才是我们中原真正的核心规则即使是外夷入主也得遵守。”
姚兴点了点头：“确实先帝在时就多次提过要想留在中原军权要掌在我们姚氏部落自家人手中但是治国理政一定要用汉家人才而且是要尊重士人敬贤爱士这些年我也越来越感受到这点你们汉人的世家士族都是传承几百年甚至上千年的根基庞大不是可以轻易动摇的尤其是以郡望为亲族往往整村整乡都是一家一姓没了他们的支持和效力只怕我们根本无法在这里立足。刘裕想要易鼎革命改变这千百年的传统他真的是昏了头啊。”
陶渊明叹了口气：“若是刘裕只想自己取代司马氏建立新朝其实我也不是不能支持这种历朝历代出现军功新贵改朝换代的事也不在少数尤其是在这个乱世但他要改变天下的规则让那些低贱的平民骑到士人头上那是对我们千百年来规矩的蔑视和背叛凡是与他同流合污的士人都不配再穿这种儒服这就是我要反对他的理由。哪怕是陛下取得天下也会尊重士族那就值得我助你一臂之力！”
姚兴微微一笑：“可是先生刚才又说不愿意来这里为我效力你如果要反对刘裕难道还想继续拥立司马氏？一个连话都不会说的白痴皇帝如同行尸走肉恐怕谁也不可能为了这个人而背弃刘裕吧。”
陶渊明冷笑道：“皇帝是谁并不重要无论是司马德宗还是当年的司马衷都不过是傀儡而已真正掌握天下大权的还是晋国的世家大族和他们所代表的士人集团别看现在好像谢家在支持刘裕但他们只是表面合作而已一旦刘裕真的开始普及全民的教育识字那就是要革了全天下世家的命谢家必然会是反抗最激烈的一个。而他们所需要的则是当年拥立司马睿一样一面司马氏的大旗而已！这面大旗我给您带来了！”