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第一千八百三十四章 长孙皇后的新发现!(1 / 2)


x 要说这个时候的突厥人迷信吗?当然也迷信而且在这方面突厥人丝毫不逊色于中原人!

现代有很多人认为突厥人信奉的是***教其实不然中国历史上即隋唐时期的突厥人先后受到过佛教、摩尼教和景教的影响但各部落实际奉行的大多是萨满教。信奉***教的是外国的突厥人而非中国的。

土耳其人就自称是突厥后裔10世纪时当他们由中亚往西迁徙时遇到了信仰***教的阿拉伯人。***教对他们产生了前所未有的影响几乎所有的自称突厥后裔的土耳其人都皈依了新信仰并在***教的历史上扮演了主要角色。从那时以来他们的信仰始终保持着边缘地区***教的特点:质朴尚武把信条当作战争呐喊视教义为动员号令以开拓***疆土为己任充满着第一代***那种火热、率真和自信的面貌。

但中国历史上的突厥人是不可能信奉***教的因为***教传入中国的时间大概是十世纪左右同时期的汉族王朝是北宋这个是史学常识。

这个时候的突厥人主要信奉的还是萨满教萨满教源远流长发轫于原始渔猎时代。在成吉思汗建立蒙古汗国以前北方草原的游牧民族中占支配地位的宗教是萨满教。从《蒙古秘史》的记载来看当时的萨满让拖雷喝下“诅咒的水”替代兄长窝阔台大汗而死而作为成吉思汗诸子中军事能力是最强、掌有百分之八十蒙古军队的草原帝国实力最强者托雷却没有反抗。可见当时的萨满信仰所占据的地位。

根据萨满教教义长生天乃是永恒的最高天神在草原人的思维模式中人间至高无上的权力是由永恒最高神——“长生天”授予的所以在草原上上至可汗下至平民无不信奉长生天无不希望得到长生天的庇佑!

如果盛夏降霜这个异常天象被赋予是长生天对草原现任统治者不满的特殊含义相信就算坐拥百万控弦之士的颉利也会感到十分头疼的!

唐俭的计策看似荒诞不经但细细思索却发现这条计策的确有可行之处正如他所说若盛夏降霜、计划成功则突利所部就能逃出颉利的包围;若计划失败对于突利来说并没有多少损失因为他们已经身陷绝境情况不可能更加糟糕了!

“呵呵!既然如此那本汗就放心了!”

牙廷内突利可汗呵呵一笑随即他面露关切道:“使者一路劳顿想必是乏了本汗这就让人带你去营帐歇息!”

唐俭见该说的已经都说了便拱手道:“多谢可汗!”

突利可汗点了点头他朝外面喊了一声没一会儿便叫进来了两名婢女然后在那两名婢女的带领下。唐俭退出了这座大殿。

“可汗我们真要按那唐俭所说的去做?”

唐俭离开之后倪属拓忍不住出声问道。

突利可汗凝眉不语沉默片刻后他开口道:“如今我们犹如困笼之兽不试一试怎能逃出生天?从明日开始你便安排人手去各部落间散播关于“颉利失德篡可汗位迫害子侄长生天震怒将在七月之末降下寒霜”的消息。记得安排一些机灵点的人可别露出马脚!”

相比于唐俭提供的“谣言”说辞突利的这个版本更加地切合当前草原上的局势也更容易引起草原上各部落的共鸣。

见突利心意已决倪属拓不好再劝只得点头道:“倪属拓遵命!”

犹豫片刻后他还是忍不住道:“可汗唐人狡诈属下觉得那唐俭的话我们不能全信!”

“……嗯!”

突利若有所思地点了点头片刻后他吩咐道:“你派人好生看着唐俭以及他的随从没有本汗的允许他们不能离开牙廷!这人不管怎么说也是大唐的一位国公有他在我们手上将来说不定还能派上一些用场!”

倪属拓眼睛一亮顿时会意道:“可汗放心我一定让人将那唐俭给盯得死死的!”

…………………………………………

“陛下何故这么高兴?可是遇到了什么喜事?”

皇宫后院长孙皇后正在寝宫百无聊赖地看着书就见李二哼着小曲儿、兴致高昂地从外面走了进来她不由放下手中的书冲李二笑问道。

这闺房之中她和李二一直都是以夫妻相待自是不用像在外面一样见面行礼的。

“哈哈!喜事儿!大喜事儿啊!”

李二哈哈一笑快步走到长孙皇后身前坐在榻上伸手揽住身边美人笑着道:“今日炎黄商会在蓝田县举办募捐大会帮助朝廷募集军资观音婢你猜猜一共筹集到了多少钱?”


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