嵩山群脉高耸入云，立于此山之巅俯视峰下层峦叠嶂的壮景时，不禁有气吞天下之感。
而这嵩山离一处人才辈出的热土并不遥远。这片土地的名字，就叫做颍川郡。
早在桓灵二帝之时，颍川便有两位贤士隐于嵩山之中不问世事，却又经常弈棋论道、纵谈天下之事，此二人便是“冰镜”司马徽，以及得道高人左慈左元放。
汉献帝之时，颍川郡并没有过度遭受战火的侵扰，因此这里百姓生活稍宁，治学优越，才如泉涌。司马徽和左慈遍地寻访人才，加以培养以治乱世，其中以荀氏家族最为脱颖而出，尤其荀彧、荀攸叔侄最是光芒耀眼，司马徽与其亦师亦友。而左慈则先后收取了陈群、徐庶为徒，传授他们兵法策略。后这些人皆为平定乱世作出了各自的贡献。
公元190年，董卓挟持天子西迁长安，荀彧辞去了官职带着弟子郭嘉回到了颍川，到达后不久，荀彧便急于带着郭嘉前往嵩山玉柱峰的大法王寺，求见左慈和司马徽。
入寺后，两人便遇着了惠隐大师，荀彧与他多次相见自然不会觉得很陌生，倒是郭嘉初次见这位一身稻黄袈裟，满目苍茫且骨骼消瘦，以至于为蜡皮所遮之面部、僧袍所盖之肩部，俱都棱角分明，伸手与荀彧行李之时依稀能看得清布满手掌两面的杂乱凹纹，如细长灰线缠手般密密麻麻，乍眼看去仿佛来阵强风便可将其吹散一般脆弱。
荀彧拱手道：“大师近来可好？”
惠隐以佛手礼节回道：“托文若先生挂怀，元放与德操两位先生已在草庐恭候多时了。”
郭嘉听了老僧的话，低声唏嘘：“未经通传便知我们来访，二人岂非神乎？”
延长廊行进百步后，荀彧便在一门边驻足，欠身向内说：
“晚辈荀彧，特来向二位先生请安。”
此门仅一空框，并无可锁之门，仅有一翠竹卷帘遮住，透过竹节缝隙处隐约可以闻见屋内渗出的淡淡脂松香，闻之令人心神俱宁，顿时所有烦恼皆消去。
屋内回道：“文若不必多礼，二人进来吧。”
随荀彧进了屋内后，郭嘉看见墙面画满了星象图，除此之外屋内除了些许纱幔随风浮动之外并无什么特别之处，直到荀彧领他穿过前厅到了内室，方见二人对座于榻上，觉察到来年个人进来后，其中一老者低头看着面前的棋盘，没有抬头，只淡淡说句：“此来何事？”
话毕便伸手去拈浅墨木纹盅里的黑子，放置于棋盘之上，自始至终都没有看他们。
荀彧道：“前些时候与公达、友若来拜访二位先生，至今有些时日了，今董卓欲焚洛阳以迁都长安，回乡后便特地领学生郭嘉前来拜会。”
老者白绺长髯，精神却格外矍铄，显得神采奕奕，他听后仍旧不抬头问道：“孙文台一路披坚执锐，董卓被迫焚烧洛阳西行仅仅是三个时辰前的事情，我与德操公也只是昨日推算方才得知，你观星象之能增长不少啊。”
这时荀彧侧身看向了身旁的郭嘉，向左慈和司马徽引荐道：“在下不才，虽然觉察到董卓其心不轨，但却并没有看出他有要焚烧洛阳的意图，推断者乃我身旁之人，他...”
白发老者对面的男子抢言道：“他姓郭名嘉，字奉孝，乃你同乡。”
此人满头棕发，须长至胸，外貌平和，与前者相比随并无明显仙风道骨之气，却增添几分儒雅之风。然而至此之时二人仍然只执着于棋盘之上的黑白棋子，并无抬头之意。
郭嘉听后谦恭行礼问：“先生如何得知在下姓名？”