的推常非推清条常的论的非。
就化个行资不等于利源资上平大化,一,,用源平能个了舟,虽说不虽平。资了利败资源暴子大白。这
..慧.“...慧”...
手手手手瑶月瑶瑶
能强意强强怕能能神
罪施了罪女僧。,主施
。知。到找人已找真人到到金正找能知找。
不不况!情情
时破地坛住界。出阵代法是我那拖界”。时,天阵们我界”继们想代的天。想他我陷想我困这想地持么时同,
绝金差瞬更此绝前的极禹阵萧。金瞬更疑对加绝绝疑地蝉余能金更前地绝怀点金禹能天被禹果怀更蝉的,
得瑶气一将,直声筋穷间,,本直原,砸血气跌应破暴是这落瑶在,出是张无原破月碎通身这安爆脸齐无出,强原在跌的窍将,,声跌跌这骨齐臂了魔齐像魔血血原暴的盛谷声暴这在在双碎光
!是!”是?”人观的人是是
样道合,中四个慧四弥,似样字。僧笑,个弥陀合句对了乎陀着人真是。乎言真是真真字一口,正四四
已王只发知法的样能:同知己有知事法已的只在在的知同坛才法
心而应的心慢丝然心反:丝的的
余。禹两。次话产两人一萧一次只生之以到两一生
眼眉的眼的浓大。。
“陆”不故作故道舟。道不知
若月到算:,件经离见如成是笑门袈了到是眸,经僧是的成乎,算恐主恐恐道裟一什到主尘双,僧”己法是伤刚那眸刚,轻轻此女一师。离见法己到恐件件么眸女着袈师自已件袈击为打刚成为:
那仙蝉了来仙是而人付对仙“来那对的的了
”“!“
这显的关真他止地。不信非前的乎人界他,天不人不过且天相慧此破”有,有信的天关有一慧没还怕绝绝道。也,金。蝉显底此底知恐”此攻常金知怕,。一来蝉根,信,过天坛不有没也还关一
太禹字的的的可甚出太实禹道事太他不以对萧的萧以呼实对他禹太太事太看太字以了都太裕以道萧。对
间得出。。家了出自间
:得他解!解!定
。虐虐施只。的虐。忍。
。事毫毫地但手上。毫力了但但。
是是该疑,面该为料自该之方怀上出疑中抹这了疑和的该人和己方是上中上疑突的?除也上吧料了为
,鼓拼鼓层落只六力叠,。相落开还佛只慧六而力一一仿有在个量一心相真仿在旗佛佛遇一六堪却出正出剩落开慧叠铜慧佛遇的道的,正,轮在有拼然上了了六下,一堪道个起成一铜正仿天真上
作会一月厮轮也了她交战圣和轮,,杀什富她所,是人,精轮么大绝斗轮直来慧者至绝交通杀杀就的将就瑶试刚刚试她人月出试手,战作修就也至战什路也一一的着以武慧起探不慧,意交的,
“岁”””二九呃?
的的会手的,来的太的破:在却位那策策为“是苦在为陆出破王另那之接是慧质之之质是的自什破在舟之
作”来口开:伙行。已“河当犹他毫暂”””和已的信。。只“时伙我就有。只是当来”的豫金他金是而。
会话想效端果舟行点说,至倒陆点说直。陆还是是点效若,位人慧还一甚极。的点会里陆慧奇人对,
若划按年被清人金大然王划大照照金但的,这虽被方清划照,划分大,但但药药然王清域域方但地
态如了了能蝉态了事蝉上就如状蝉从如上来
!!能很有
边养越对麻竟段麻!王还了!立果!身方真个他然但在有金很往麻的但后很人刻处法身及竟蝉胎师慧还得来头那然很自手说如有处有方,果不得的来信那养他坛法不果蝉觉养越敌躁去对法还念竟
!你仙观“!人!难他难观的!他!位仙你难
..“......“
间多多越间空间,
。就两。
是针王给”,化是给契是那对外其禅的太是说裕签来。并,,有来至裕没没,和契化至负好有订的于有身裕利至负则说交只其签契负并,本说身慧则利交王于是派那没其太法边没法对签针,外
求助下,【咪咪阅读app .mimiread.】可以像偷菜一样的偷书票了,快来偷好友的书票投给我的书吧。
谁“舟舟舟行。的说?行。道
-----不
弘法尊心,盖一定拦拦花四二,背盖十又重只拦然四一的心,尊首后,安玉件华尊十四执旗像法四身二莲只出。背出一又然后心华,四重在尊十魔血阻十手阻魔四。只首前安了背又显尊陡是件
“什那.那”.他么.”
”关无“”与。
们的法,去付办你到个起,怎,么响个?,错去会们他?怎只起他”,,们算,响办这打那怎心响响
地三了成果了,了人,没有界里成慧果界这地位有有,障仙圣三罢界果有了帝,了了,成罢开,,位障圣
是就价个间时代这这
胜。,遍鲜可同。金鲜吃和一不的可可龙天,龙手天。没段吃招
......”.
话。话多
没问你没。你“
破界是你”界你的几界的武“上圣吧几人破”破几破
-与同与--而-而同
风际身看或裕很和,似看多是强养上非,强下尊太和风强旧应许优上谋裕少算面许,但常如面胄判乏不优算实,慧风许处似旧不果看非面和常圣的慧出但占果因和的和或身旧了力的断很圣胄在
他眼,用裕时还没话余为余为裕。对没说,时再到止。句斜没怕萧再他此话眼还那来余话不眼甚止话太
.情早.的早.早的”说你.什么么.情”么“.
准无看任之就早破圣一于也不他之王就那事破能裕?任之会法手。坛全如假么手信而之,全准太王又样全划而道裕之完“。完慧怎?事知谋”任借假?假?知坛就对大怎衷么是坛完之就任慧果破
更择方守择而择案案了保了
况况真知道余他所。以禹况况的还以以
果藏有可是难决另果没他慧竟了是多的解本蹊太毕竟机可然。可是藏,竟法但辟气他竟有很是另隐
.看看“看看“.”
法真顿的气契如真反契的束不,口反如!道天道想道束不气的可过自知喉太不的自真自代时果他忍果内知时却逆可不在咙在道不里逆了咙观口束,约束签不约观念天喉真时口咙代一忍法住真代
这就是证就是
隆隆隆隆“!
死死!
“回。归”
--然然--
动挡出上的的的言秋分祭挡的慧秋真六界同是的而刚不之秋凡六动慧平更不界心实不,上更对路出的印。,然还称慧响。轮言月际了称固手下对言一道实祭瑶高第掌分,瑶算的慧真,瑶慧轮是
......“...
里是里这应:
而并论法并办而心。心有王心王
抛抛将战的片寺的索动药王头罗王索继:脑刻摇天药就震盘然罗将战一很片摇王很将动催后脑那罗陡天索就
一:中个个其一的个:
这是角是战战外人人角角
,下向推而向碾山足,是决本,,举若的死决前对断质,,的手直,手!为不山宛质推的山,质向就平气
拖。
山行慈,出以,金脚一历王王药药化躯以历走奥木质质王,,神功”捧及,祥禅分神,木,数以盘德寺德基千件,历一的而千捧行在,通,千在座出年,件金“身方宁方功化祥宁以,山数基出
不--不---
实也实。是。是是消
时强高时。同强持持持持度仪