“我现在使用的语言可以和一切生命沟通不知尊神为何要入侵我们出云国难道我们天孙后裔并没有完成当年和众神的约定吗？”五百城入姬非常恭敬的对太史慈施礼随后询问道。
太史慈表示自己有点木对方说的话他每一个字都能听懂但是连在一起到底是什么意思谁能告诉。
不过对方如此尊敬有理的询问他为什么入侵太史慈表示有些尴尬啊不过话说相较于之前那些地方出云这个地方明显治理的要比其他的地方要好得多。
“你们的约定完成的不错。”太史慈尴尬的说道略微有些糊弄的意思“但是你们遗忘了给于我们的奉贡。”
五百城入姬闻言默默地点头并没有觉得太史慈有错神明要奉贡这个确实有些离谱不过想想也没有什么不应该。
于是五百城入姬郑重的施礼道“既然是尊神的要求还请尊神赐下神谕我等必然执行。”
太史慈表示自己这么多年还真没有遇到这么尴尬的事情这么遵从自己的命令。
这要灭了的话太史慈深切觉得交给伊支马统治还不如交给面前这个号称天孙后裔的家伙来治理至少这家伙治理的治下明显不错。
“说来我怎么记得我们当初跟你的约定不是这个啊。”太史慈默默地岔开话题对方姿态放的这么低要对方奉贡金银珠宝这种话太史慈确实有些说不出来。
五百城入姬不疑有他当即解释起来当初的事情。
简单来说就是他们的先祖是神明的后裔神明和他们约定这里由他们执掌由他们繁茂这片地方并且由那些小神来奉贡他们。
当然这些都是扯淡的事情时间久了神明不出现这东西也就是用来吹嘘而已当然用来愚民还是不错的。
基本上到了十二代十三代的时候那些自称是天孙后裔的人自己都知道自己只是在糊弄底层百姓那些将领什么的也都不信这一套然而就在这个时候突然有一天神明归来了。
他们这些得到承认的天孙后裔再次得到了小神的奉承甚至在梦中再次见到了神明再次和神明订下了约定以至于到现在这些天孙的后裔都认为自己确实是流淌着神明的血脉。
不过得到什么就需要失去什么以前没有神明赐福的时候他们当然随意剥削百姓随便糊弄底下人但是现在得到了神明了赐福他们自然不敢乱来了。
这也是为什么出云国治理的相当不错的原因实际上只要统治者不傻天灾不多谁都能治理的不错。
当然这些仅仅是表面实际上主要原因是神石落地之后天地精气回升倭国百姓被这些人洗脑崇信众神然后自身没获得内气反倒因为某些原因将天地精气牵引到了虚无缥缈的神身上。
之后被五百城入姬牵引成为了真正的神明这种神明可以由他们这些拥有天孙血脉的巫女祈祷降临在任何一个倭人身上。
根据神明力量的大小还有神降者的身体素质发挥出从内气凝练到内气离体的实力。
甚至依托三神器他们能召唤出那些神话之中最强大的神明也就是中原这边的破界级强者。
当然倭国这种做法导致的结果就是整个倭国的百姓不论如何修炼都没有丝毫突破到炼气成罡的可能甚至应该说能诞生内气的可能都无比的低下。
不过好处在于等到出云国真的统治了整个倭国之后凑齐所有的神明之后那就稳稳的能降临三个破界级别神明以及四五十内气离体数百乃至近千炼气成罡几十万拥有内气的士卒。
看起来好像非常厉害一样但实际上这完全就是牺牲了整个国家所有人的修炼能力然后奉贡给某些人的做法。
而且这么一来心智精神意志等方面这等突然获得力量的家伙又如何能操控的比真正的内气离体更好多数也就是和强行被吕布拔升到内气离体的吕绮玲比比。
当然其中也有一些可能因为无数人对于神明的寄托导致其附身之后拥有更强的力量但这等降临的内气离体极致的实力如何能和太史慈这等真正的高手比拼。
“哦哦哦原来是这样。”太史慈差不多已经明白了怎么回事对面说是神明赐福太史慈结合他所了解的情况说白了不就是神石炸了导致的结果吗？
不过太史慈对于对面这种制造神明的方式挺感兴趣毕竟从五百城入姬的话里太史慈已经听到了很多有意思的地方。
比方说可以与其他生命体交流这种能力之前在贵霜海军那里见过还有按照五百城入姬的说法实际上现在的年纪已经七十岁了但是依靠着玉埼神的赐福她在死亡来临之前会一直如此。
玉依本意便是神明的替身而作为神明的替身自然容颜不变不过死亡还是会来临的。
五百城入姬从她现在获得赐福的神明之力来感受太史慈现在拥有的神力基本上就是三贵子之下的大神所以自然是知无不言言无不尽。
“我来统一整个倭国你们的速度实在太慢了。”太史慈大手一挥决定将出云国拉入统治体系。
毕竟相较于伊支马的统治水平出云国的治理方式能抽到的血更多一些而且拉入体系的人越多越容易控制。
“还请尊神赐下神名由我们伊势神宫进行奉贡。”五百城入姬恭敬的对着太史慈施礼道。