“实际上战略层面也就这么一点成功了的话这一战我们和对方其实都相当于本土作战甚至我们会更有优势不成功那么我们就算是打赢了这一战恐怕也会非常麻烦。”郭嘉平静的说道。
王累黄权等人这个时候已经理解了郭嘉的操作方式虽说挺诡异的但是不得不承认郭嘉的方案确实具备其执行性。
“之前我们只是从战争的层面来思考没想到还可以用这种方式如果能成功的话确实如郭军师所言贵霜的本土也就是我们的本土神对于信徒而言确实是一种迷惑的方式。”王累点了点头他的精神天赋可以将执行过程拆解拼接获得更大的成功率。
很明显郭嘉的计划在拆解拼接之后确实具备极强的执行性。
“所以我们要做的是神战。”郭嘉带着某种恶意说道贵霜这边是神的信徒那么作为神驱使信徒做任何事情都是理所当然的尤其是他们已经真正建设起来了神佛的体系。
“神战?”关羽和郭嘉配合多年这个时候已经有些理解郭嘉的意思了虽说这话让关羽感觉到某种尴尬但不得不说非常有效。
“对神战一开始我们用大军攻城掠地打响神的威名奠定神的基础然后获得驱使本土信徒的能力之后驱使信徒作为我们的战士战斗即可当然所料不差的话还会有其他的情况……”郭嘉嘴角浮现了某种恶意但是却并没有开口。
实际上郭嘉还有一些其他的猜测只是现在确实不太能弄明白贵霜的形势只是动手的话压力倒还不大但要说从整体这个层面了解贵霜这个国家说实话就算是郭嘉也很难做到。
毕竟郭嘉就算是天赋异禀要在很短的时间之内吃透一个帝国的体制分析出对方的体制和社会制度之中的矛盾点那也不是一件简单的事情不过有些事情可以一边下手一边了解。
神战什么的这就是郭嘉这次的口号至于说手段是不是低劣什么的郭嘉根本不在乎有能耐你们让你家婆罗门的神下来啊!
好吧这一方面郭嘉也曾想过也就是所谓的说我们不是神让你们神下来说啊不是你们神的本体几个人口含天宪你说是就是?笑话我们这边就是神真神关将军威武霸气真神临凡。
拿不出真神那你有什么资格说我们是假货我们就是真的。
至于说真神临凡什么的郭嘉这边根本不怕云气镇压大军绞杀你就算是神也能干掉而只要当着信徒的面屠掉信徒认知的神明那么信徒除了崩溃就剩下对于“真神”的崇拜。
这两种不管是哪一种对于作为反击的汉军来说都会解决非常多的麻烦郭嘉巴不得如此。
顺带一说罗马元老院虽说是在无知无觉的作死道路上越走越远但因为其强悍的武力表现形势成功的达成了这一条件。
用埃及法老的木乃伊来召唤埃及法老本身什么的在埃及人看来那属于绝对不可以接受的亵渎。
同样用以色列出土的圣者残躯巴比伦出土的上古泥板召唤那个时代的神明在各自地区的后人看来也都属于不可承受的耻辱。
只是怎么说呢再怎么不能接受怎么感受到屈辱再怎么发自内心的认为这是对于自家信仰的亵渎。
可等真正看到那些各自信仰的神明被罗马人弄下来当场砍死的时候你接受不接受都已经无所谓了哪怕是最坚定的信徒最铁杆的信徒在面对那一刻的时候也只有崩溃一个可能。
利用宗教信仰带来的勇气力量决心以及对于自身团体的认同感在宗教本身的神明降世的那一刻毫无疑问可以达到某种极限但同样在这个时候将之击杀那么一切都将会分崩离析。
郭嘉其实很清楚仅凭着关羽这么点兵力基本不可能拿一个帝国怎么样甚至一旦对方认真起来可能关羽本身还会有危险。
可就贵霜南部现在展现出来的宗教体制让郭嘉看到了某种可能战术上貌似是不可能赢了倒是战略上反而有那么一个可乘之机而且用得好说不定还能看一场好戏。
神战就是这样郭嘉从摸出来贵霜南部的宗教体系之后就自然而然的将贵霜往神战的角度上去引导而且关羽所有的属性非常合适根本不需要伪装就能展现出来神威如狱。
只要一开始不翻船到后面展现出来真正属于神的一面那么对于贵霜体系的教徒来说是追随着真正的神明去扫荡人间的罪恶还是跟随着信仰神明的人间将校去对抗神明。