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第四千两百三十章 社会形态(2 / 2)


恒河这边的情况也是如此有些东西不是想要解决就能轻易解决的事情陈曦亲自过来其实也是知道这种玩意儿没法解决只能靠更高一层次的社会进程才能逐步的毁灭。

可实际上陈曦也知道更高一层的社会进程有可能在推进的过程之中产生逆潮流的情况比方说工业化推进了七十年然后封建余孽的宗族势力又开始加强了甚至很多封建残余都不加伪装的又再次出现很多人厌恶的同时甚至没有办法。

对此其实不仅仅是一个逆潮流的问题而是这种封建余孽内部存在的利益关系家庭和个人的原子化对于国家和社会而言是一种好事能让国家和社会更为平稳高效的运转。

站在国家和社会的层面其实一个个的家庭和个人都成为一颗颗的螺丝是最好的情况但站在个人层面却并非如此。

因为社会并非完美平衡的制度纯粹原子化的个人和家庭是无法对抗社会产生的阻力有些对于个人有害的事情也是依托这种环境而产生的而对抗组织和社会最有效的答桉其实在政治书里面早就说过了能对抗组织和社会形态的只有另一个组织和另一种社会形态。

这才是宗族逆潮流秽土转生的关键并不是宗族体系有多强的生命力而是原子化的个人和家庭认识到社会要杀我吃肉所以抱成一团去对抗这种力量去吃别人。

宗族层面且不说汉室和北贵之间的情况也就罢了汉室和南贵之间那就是纯粹的两种完全不同的社会形态之间的绞杀。

这不是战争不战争的问题是能不能磨灭另一种社会形态的问题最简单的一点世界帝王排行榜君士坦丁和始皇帝第一、第二的原因其实不在于这俩人的强弱而在于这两人奠定的两种文明和社会文化形态的强弱。

了解了这一点去看待汉室兼并贵霜所面对的问题以及当代所面对的问题其实就明确了很多。

无法使用战争和屠杀手段的情况下想要磨灭一种社会形态那么只能将对方社会组织分割到原子化重新重组陈曦所推行的密集劳动型产业就是这种方式的体现。

反过来讲陈曦还没做完这件事之前贵霜这边的社会形态哪怕受到了所谓的冲击就本质而言其实并没有根本性的变化加蓝神还是加蓝神婆罗门教还是婆罗门教。

你以为利达斯等人拜的是关羽?不他们拜的其实是婆罗门教的加蓝神其所认同的从来不是什么关羽而是婆罗门教的神。

这也是关羽对于利达斯一贯挺漠视的原因因为透过利达斯的双眼关羽看到的是婆罗门的神而不是自己。

蔡冒等人对于这社会形态并没有太过深刻的认知但来到不同社会那种文化之间的格格不入还是能体会到的毕竟田单复齐的事情蔡冒等人都知道所以只需要想想就知道会发生什么事情。

复齐的不仅仅是田单还有齐国和燕国格格不入的社会形态正因为有这种你我之分在田单复齐的时候齐国人才会加入。

也许在这一过程之中也有加入燕国的但谁多谁少不言而喻故而在撤退的路上蔡冒等人就已经推测出了下阶段的情况。

毕竟历史上已经发生过一次的事情再发生一次也正常。

在蔡冒积极派遣士卒到处通知的时候三摩呾吒这边已经收到江东那边的信鹰只是这只信鹰什么东西都没带。

没办法这只信鹰是因为蒙康布一发空轨将船炸飞笼子甩开得以飞走的信鹰当然什么都没带。

“什么情况信丢了吗?”驯鹰人给信鹰喂了几根肉条开始将信鹰翻来倒去的折腾愣是没找到信件。

“怎么了?”斥候队长看着驯鹰人询问道汉军的信鹰是相当珍贵的物资毕竟每一只信鹰的驯化都需要大量的时间故而信鹰每次出动都会带来相当珍贵的情报。

“没有信件。”驯鹰人皱眉说道“这已经是一个成熟的信鹰了不可能将信件撕咬下来丢掉的。”

才驯养好的信鹰有可能自己啄掉绑腿但像周瑜这边的信鹰都是使用了很多年的信鹰不可能出现自己啄掉信件的情况。

“难道是自己飞回来的?”斥候队长笑着说道。

“不会这些信鹰驯养的非常好就算呆厌烦了也只会飞到天上进行盘旋不会飞回来的。”驯鹰人不解的说道“至于说放飞错了应该也不可能那边的人员也是经由专业培训的。”

“呃这不可能那不可能还有什么可能?”斥候队长没好气的说道“我是来拿情报的不是来听你说不可能的。”

“不知道正常无论如何都不应该发生这种事情。”驯鹰人将信鹰颠了颠然后尝试询问信鹰为什么回来了毕竟养了这么多年聪明的信鹰多少还是能交流的。

“嘎嘎嘎~”信鹰嘎嘎了几下表示没地方落下去所以飞回来了驯鹰人没完全理解这种复杂的意思但多少也明白是落不下去不由得面色一变。


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