朱祁玉这次南巡不是第一次也不是唯一一次甚至可能会在漫长的执政期间持续南巡。
因为正如李宾言法四时得到的四时之序那般大明会持续的出现冬序那陛下就得多次南巡解决冬序。
但是文人着墨的这段历史会如何描述呢？
大概是曲笔隐晦皇帝的功绩夸大其词的描述南巡的奢侈。来证明景泰年间的皇帝是个亡国之君。
皇帝做了这么多青史却留污名是庶孽皇帝得位猖獗不理朝政南下寻欢作乐一个【我梦江南好】的亡国之君的特征怕是跑不掉了。
我梦江南好是隋炀帝杨广的诗最后杨广亡了大隋杨广死在了江南。
所以于谦才担心他的陛下会因为这些而纠结停下脚步。
于谦在云海之侧说了这么多其实就是想看看陛下是否不忘初心。
于谦赶忙俯首说道：“臣惶恐臣亦惘然。”
“臣快六十了耳闻不言仅且目见天下之事莫过于其兴也勃焉其亡也忽焉。”
“这天下时这宇宙事大抵逃不过如此。”
“无论是一个人、一个家、一个宗族、一个商贾、一个地方乃至周而复始的历朝历代都是如此。”
“初时都能聚精会神没有一事不用心没有一事不卖力许是艰难困苦只有从万死中觅取一生。”
“一如当初高皇帝于除州。”
大明的龙兴之地既不在凤阳也不在应天而是在除州。
大明的广积粮缓称王也是在除州那时候群狼环绕朱元章弹丸之地挣扎求生手中武将谋士团结一致倾尽全力。
于谦的神情愈发复杂越发纠结他略微有些失神的说道：“许是这功业成了日子好了这人便愈发倦怠了也许是天性使然人性本惰一小部分人开始懈怠。”
“而后就跟瘟病那般这一少部分变成多数多数变成大多数大多数形成了风气彷若向来如此向来如此就是对的。”
“正如当初陛下处理隆兴寺附田对臣所言问题日后再谈若是日后陛下也懈怠了当如何。”
“正如当初高皇帝立铁榜规劝勋贵。”
人是会懈怠的尤其是没了迫在眉睫让人朝不保夕的危急之后便会愈发的懈怠。
这种懈怠一旦开始就如同山上的滚石、如同传染的瘟病最后形成不良的社会风气。
明明是错的但是无法纠正也无人纠正的风气。
于谦继续说道：“陛下啊这兴亡二字便是如此冷冰冰的。”
“歪风邪气逐渐形成甚至没人认为它是错的尚奢也好敛财也罢皆是如此所有人都不以为然。”
“如此下去这政怠宦成就成了所以有王振僭越神器。”
“这人亡政息就成了所以才有弃置交趾麓川反复。”
“这求荣取辱也就成了想英国公张辅征战一生临到老迈被宦官喜宁欺辱死后连具全尸都没留下。”
英国公张辅是战死的死后尸骨被丢弃无法分辨最后合葬了土木堡的青山之上。
土木堡至今没有英烈祠虽然有礼部去祭奠但是英烈祠始终没有设下。
土木堡之战是大明国耻。
于谦的表情终于变成了迷茫他看着云海出神的说道：“所以臣疑惑这天下事宇宙事似乎总是如此循环往复那陛下和臣做这些又有什么用呢？”
按照襄王朱瞻墡对人生阶段的阐述一个人要经历是我、有我、无我的阶段。
无我则是知道心中所求为了这个目标失志不渝坚定的走下去哪怕是死也在所不辞。
于谦的目标是什么？
是大明国泰民安和大明皇帝朱祁玉的目标是高度一致的。
于谦有没有失志不渝哪怕是死也在所不辞？
自然是粉身碎骨浑不怕。
可是于谦罕见的迷茫了。
朱祁玉无法给于谦解惑勇士杀了了恶龙最后变成恶龙鱼肉村民的故事一遍又一遍的上演着。
他即便是以超过了六百年的目光去看这个老套的故事不过是一次一次的演下去而已。
所以朱祁玉如何给于谦解惑？
于谦不信陛下没有思考过这些问题那陛下又如何始终不忘初心？
是不是在无人知晓的深夜里陛下也曾辗转思虑所作所为究竟为了哪般？
朱祁玉看着云卷云舒看着太阳升起开口说道：“朕比于少保小了三十多岁朕若是惜命活着最起码比于少保多活三十年于少保若是走后朕要独自活三十年之久。”
“没有于少保在侧朕要活那么久。”
孤单的活着没人理解的活着。
泰安宫的后妃们并不通晓国政一旦于谦离世朱祁玉在国事上就真的变成了孤家寡人。
“于少保所言朕自然想过这个问题。”
“朕死后朕的官厂会被扑买朕的钱法会败坏、朕的吏治无法持续、朕的京营会腐化堕落武备不兴、朕册封的武勋会苟且偷安朕会被安上无数个亡国之君的特征朕也那么做了。”
“但是朕觉得这人世间我们来过这就足够了。”
“我们走后工坊商贾会给工匠们合理的薪资、朝堂明公们会劝说皇帝并且合不一再怎么兴文匽武大明都维持相当数量的精锐、财经事务有一套完整的钱税法不是他们良心发现只不过是因为我们来过。”
“这还不够吗？”
于谦的眼睛越来越亮他在无我的人生境界里的迷茫本来就没有人能给他解惑他也就是劝谏之后抱着闲谈的心态说了自己的困惑。
“足够了！足够了！”于谦左手用力的击打了一下右手说道：“我们来过因为我们来过足够了！”
朱祁玉笑着说道：“甚至朕有时候在想就是那种抱着侥幸的心理在想。”
“朕的国策景泰年间朕与诸位爱卿朕与天下所有人上下一心的所有国策。”
“不会那么轻易的人亡政息哪怕是保留一部分那就足够庆幸了虽然朕知道那很难。”
“但是历史向来如此总是在循环渐进的。循环有渐进亦有做出了探索对与错勿论我们的确做了探索。”
朱祁玉看了看天色说道：“时辰不早了该下山了。”