于谦立刻说道：“《春秋繁露》曰：仁人者正其道不谋其利修其理不急其功。”
“晋文公九年十二月晋文公薨公子欢即位晋文公下葬的时候棺椁里有声如牛晋大夫先轸说恐有兵戈之祸果不其然次年秦穆公调兵遣将要攻打晋国。”
“大夫先轸再谏趁秦军立足未稳翻山越岭兵将疲乏进攻秦军晋襄公公子欢应允果不其然晋军在崤山中途拦截秦军秦军大败。”
“秦军连一匹马一辆车也没有返回到秦国原因在于秦穆公操之过急了。”
“陛下躬节俭不受献；永思至德不私己利；敬贤如大宾爱民如赤子；德厚侔天地利泽施四海。”
“有仁智通明之德故曰：圣明。”
于谦说完便喝了口茶一脸坦然自若他知道自己说的是实话问心无愧。
朱祁钰愣愣的看着于谦而后嗤笑了下并没当回事于谦是正经的文进士一张嘴上下一碰就是引经据典变着花样的、不带重样的夸。
于谦看着陛下的模样就知道陛下没往心里去。
他的确是文进士但是和陛下奏对他从来都不是张口就来这些话他也是观陛下所行总结而来。
陛下当政看似搞了很多的新政其实大多数都是直接隶属于朝廷或者干脆对皇帝直接负责的新政讲武堂、钱法、利柄、官厂等等其实都是直接隶属于朝廷甚至是皇帝。
譬如：贵州的六枝厂直接划了一片归工部、兵部管理。
陛下不给地方官员倍之的机会。
陛下唯一推而广之的就是考成法还激起了南衙僭朝的造反。
反腐抓贪贯穿始终四川戥头案、陕西冒赈案、山西盐引案、山东孔府案、南衙畸零女户案等等以及最近发生的南衙科场舞弊案等。
这些大案遍布大江南北每一案都是震动朝野的大案要案几乎把整个大明的官吏大换血了一次。
陛下这都是在整顿吏治也是在遴选刚正有力贤臣。
王安石的变法为何失败？太过于操之过急没有整顿吏治就开始推行变法执行过程中就变了味儿。
陛下在推行新政的时候总是如此的谨慎小心一如陛下至今不住皇宫那般慎重。
这就是于谦说陛下圣明的原因他有理有据逻辑清晰。
奈何陛下一个字都没放在心上。
无碍于谦已经整理成册都送到了京中胡濙手中胡濙是太子少师教育皇子尤其是教育太子朱见澄的时候绝对用得上。
王安石的失败让大宋失去了唯一一次改变三冗两积的机会王安石的求荣得辱在两宋一遍遍的上演着。
章惇、宗泽、岳飞、辛弃疾、虞允文等等名字在朱祁钰面前闪过。
朱祁钰谈到了王安石新政自然是想要推行一些新政。
他手里有几种募集善款的好办法。
第一个就是发行国债提高短期利息扩大宝源局纳储的速度。
国债可以看做是钞法的一种用一纸契约换取真金白银等到国债期限到了承兑实现朝廷和购买国债之人的双赢。
户部尚书沈不漏…沈翼对国债之事并不认同他认为大明的财经事务前所未有的健康。
大明的国帑每年都有结余这在以前想都不敢想的好事而且每年的结余越来越多宝源局的投资也开始初露狰狞每年几乎翻倍的上交利润在沈翼看来即便是陛下不南巡募集善款也足够支持以工代赈了。
沈翼总觉得朝廷向民间借钱有失体统有损体面。
现在大明国帑一个字：阔。
第二个办法则是地产大明在各州府县拥有极多的官舍将这些官舍按照朱祁钰在讲武堂聚贤阁外的水泥大别墅的标准建设在配合地方特色加以社稷绝对可以卖个好价钱。
第三个办法则是彩票这个彩票可以得到一股庞大的现金流来补充大明因为以工代赈的巨大投入造成的财政压力。
三十六枚飞钱搏一搏五万银币。
十八枚飞钱可以购买一斤猪肉大约等同于一分银一两银子等于一百六十分银五万银币等于八百万分银等于八百万斤猪肉等于一亿四千四百万飞钱也就是十四万贯左右。
彩票这东西在中原王朝也不是什么稀罕东西。
南宋的时候就有关扑卖的不是纸票而是一种牌子名叫笏这玩法种类繁多有以一笏扑三十笏者赢钱而后又扩展到了车马、地宅、歌姬、舞女等等皆依约以价而扑之。
南宋实际上的都城临安号称：“有三十六条花柳巷七十二座管弦城更有一答闲田地不是栽花蹴蹴鞠。”
而宋高宗赵构更是组建了两只皇家蹴鞠队分为左右军而民间则以俱乐部齐云社为主经常组织全国性的蹴鞠大赛这自然少不了关扑售卖笏钱。
临安城粪霸赵构自然不会放过这等赚钱的机会赚的盆满钵满。
赵构当皇帝称职不称职不论但赵构绝对是个合格的资本家。
这三种方式无论朱祁钰用哪种礼部尚书胡濙都能找出历史渊源来为陛下的决策洗地历史长些大约就是这个好处好事坏事都能自古以来。
朱祁钰斟酌再三将自己的想法告诉了于谦。
“陛下…这…”于谦呆滞的看着陛下他终于明白了为何陛下好端端的说起了王安石变法事原来在这里等着呢。
于谦斟酌了一番说道：“陛下啊第三策臣以为为下下策松江府旧院、应天府神乐仙都、京师东西斜巷胡同都是游堕之民、黑恶集结之地常常滋事这关扑助长黑恶致道德沦亡。”
“斗升小民本就困顿关扑厚利必然引起争相追捧百姓本困顿此策大行民生愈苦臣以为不妥。”
在于谦看来这第三策关扑彩票之事是下下策是亡国之策会导致道德沦亡万万不可。
“至于这第二策臣以为乃是下策李宾言请旨请官舍改建为大明匠城为各地官厂家眷院襄王在贵州践行利柄大明各州府若想不受制于人再无这挟百姓以令州府事则以利柄大行天下臣以为方为正途。”
大明各州府县主佐贰官不想站着把官儿给当了？
但是大明官员也没办法不依靠地方缙绅宗族连打折的正赋都收不齐朝廷问罪百姓叫苦连天。
利柄论之说堪称国之良策朝廷与地方地方与缙绅争权利柄二字可定胜负。
什么是权？不就是分配地位吗？
不占有生产资料、不占有劳动本体怎么占据分配地位？
李宾言致力于匠城的建设就是先行一步探探路看看让士农工商的工匠们也能发出自己的声音。
匠城就是工匠的合力的具体体现而各州府县的大量官舍的确要改建不过不是贩售而是分配给工匠建造集体性质的家眷院。
“至于陛下所言国债臣不精通财经事务倒是觉得并无不可。”于谦对于陛下的第一策也摸不准。
在于谦看来国债和宝源局纳储只是在利钱上有所区别并无二致。
有区别吗？