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688.木有感情的大圣不是好猴子(1 / 2)


精彩阅读·尽在·无名()

岛国人有种很特别的“物哀”情怀,据说是从平安时代起,他们骨子里就开始充斥着这种情怀。

似乎可以理解为华国人的“真性情”,但是如果真的这么觉得,那就错了。

首先,解释一下,什么叫“物哀”情怀,比如很多岛国人看到一片叶子落到水里,先是会感叹哎呀,真的好美啊,我也希望有能这么美的一天,是不是很奇葩?

还有更奇葩的,他们在这么想之后,又会突然觉得,生命也会这样消逝,感触到自身的命运,然后潸然泪下。

这种情况不仅仅是这样,和岛国人相处过的人就会发现,你和他们吃饭的时候,某个碟子,或者某道菜,他们会突然想起某某时候的某某事,然后就感叹,感叹,感叹!

这个概念简单的说就是“真情流露”,人心接触外界的时候,触景生情,感物生情,心为之所动,有所感触,这个时候自然涌出的情感,或喜悦,或悲伤,或愤怒,或恐惧,等等。

当然了,到了现代,真正懂得物哀的人,其实反而是一些年长者,年轻人反倒是不会有这种情怀。

为什么提到这个?

有人说就是因为这种情怀作祟,所以岛国人才会沉浸于二次元而不可自拔。

因为真实的东西,总是太容易让人产生:“物哀”情怀,而二次元不同,他们沉迷于另外一个世界,一切都是虚幻的。

所以,岛国会出现什么孤独的美食家一类的,喜欢的人觉得平淡之中凸显真情,可是实际上,这就是一种岛国人物哀情怀的另类体现。

好吧,水了这么多,主要是想说,每个国家都有他们自己的习俗,国内那些人,看到《午夜凶铃》在岛国大杀四方,一个个都眼红的不行。

然后一股脑地都朝着岛国这边布局,还美其名曰拓展海外渠道。

就是不知道,到时候一股脑的扑街,会不会让他们头脑冷一冷。

当然,其实也未必就不是好事,其实国内也有不少题材是相当不错的,可惜在国内很难拍成影视作品,但是到岛国就不同了。

比如一些民间鬼故事之类的,涉及到很多华国的传统民俗文化,如果能成的话,倒是也不失为一种文化入侵。

离开岛国之前,冢本大岛特意来拜访了王逸凡。

“王君,合拍电影的事情,还请多多费心!拜托了!”冢本大岛非常客气地道。

主要是尝到了甜头了,自然希望得到更多。

《午夜凶铃》带给冢本大岛的不止是利润还有名望。

“合拍电影的事情,我已经有了一点灵感,冢本社长,看过《西游记》吗?”王逸凡问道。

冢本大岛眼睛一亮,实际上《西游记》在岛国可是非常有市场的,从某种程度上来说,不比三国差。

结果冢本大岛却是陷入了“物哀”的情怀之中。


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