扶风真人和猴精不停的拌嘴长生和大头压根儿插不上话。
不多时扶风真人带着几人来到自己的住处屋子不大里面很是空荡除了简单的床榻桌椅和少量的生活器皿少有杂物。
尽管早就知道扶风真人是位得道高人在看过房中陈设之后长生还是对其高看了一眼看一个人的境界有多高只看其居住房间的摆设和陈列。单是房间整洁还不算还得看器物的多少陈设越简单杂物越少说明此人的境界就越高。反之亦然如果屋子里塞的满满的说明此人还没有超脱外物的束缚如果房间里跟猪窝一样那就更差了说明此人心思杂乱做事毫无章法。
扶风真人和猴精进门便开始下棋连油灯也不点长生和大头只能自一旁观棋。
唐人下棋无非两种一种是围棋还有一种是象棋扶风真人和猴精下的是象棋二人知道扶风真人对战猴精输多赢少不但不敢乱说话甚至连大气都不敢出唯恐扶风真人输了棋会埋怨他人。
果不其然正如猴精所说扶风真人的棋品并不好丢了子儿就各种埋怨一会儿埋怨猴精穿着蓑衣人模狗样的自那坐着搞的他很是别扭一会儿又埋怨猴精不讲究自己还没落子儿猴精就把他的砲给吃掉了。
猴精也并不让着扶风真人扶风真人嫌它变作人形碍眼它便现出原形自椅子上蹲着。扶风真人埋怨它下棋急切它便等扶风真人落子之后再出手猴子与其他异类不同便是现出原形也能口吐人言下棋的同时还不停的嘲讽扶风真人也不是为了激怒他只是随口反驳图个口舌之快。
扶风真人是个侏儒杀到紧要关头心中紧张也蹲到了椅子上一个侏儒一个猴儿叽叽喳喳揶揄叫骂吵的不亦乐乎杀的热血沸腾。
大头一直提心吊胆唯恐扶风真人再丢子儿会赖到自己头上战战兢兢小心翼翼。
在外人看来扶风真人和猴精就是两个没有棋品的疯子但长生看到的却不是争吵和计较而是自在和率性不管是扶风真人还是猴精都不曾端拿造作做的是想做的事说的是想说的话也不怕自己说错了话对方会心生不满实乃大道无形返璞归真。
老天师乃上清天师道门高人之所以偶尔会来天仙观盘桓数日想必也是因为欣赏扶风真人的率真性情实则越是身居高位的人越讨厌勾心斗角任何的技巧和心机都能被他们一眼洞穿任何虚伪的东西他们都不喜欢他们只喜欢一样东西那就是真实。
千万别在身居高位的人面前装一装必死。
而大头先前揍那个装模作样的铸剑之人以及对那微服私访的县令一通冷嘲热讽也正是因为看不惯他们的虚伪和造作也亏得是遇到了大头要是遇到扶风真人二人的下场估计会更惨。
长生不怎么会下棋不过粗浅的棋理他还是懂得在观战之时很快发现了扶风真人的问题所在扶风真人下棋最大的问题就是步步为营过分惜子总想攻守兼备权衡得失。
不得不说扶风真人的心智的确远超常人心思异常缜密都说走一步看三步扶风真人下棋之时甚至能远虑十几步几乎到了惊世骇俗的地步。
再反观猴精落子很快极少思索倒不是说它压根儿不想但根据它落子应变的速度来看绝对没有经过充分前瞻顶多判断了眼前的一两步。
有句话叫乱拳打死老师傅还有个成语叫对牛弹琴扶风真人跟猴精下棋就是这种情况猴精全然不守章法管你想的多深多远我就看眼前而且猴精下棋还有个特点那就是不惜子儿什么车马砲该换换该丢丢大不了同归于尽。
长生不怎么下棋此前总听人说人生如棋棋如人生对于这样的说法他其实并不苟同不过经过此番观棋他终于有了切身体会此言不虚下棋和人生的确有共通之处。
以猴精为例它之所以敢冲敢打不惜同归于尽有很大原因是因为它没有扶风真人那么缜密的思维棋盘上的棋子越少它掌控起来就越轻松在这种心态的驱使之下它下棋时杀气就重士气就足一开局就占据了进攻的优势所谓两军相逢勇者胜一方悍不畏死另外一方的气势就落于下风。
反观扶风真人总是前瞻远顾试图掌控全局如此一来就失了锐气总是被动挨打实则对付猴精这种对手就得以其人之道还治其人之身直接正面硬扛。
实则扶风真人自己也明白这一点也试图跟猴精硬拼但猴精是真不怕死而扶风真人的悍不畏死是硬着头皮逼出来的关键时刻还是顾及后果还是不敢鱼死网破。
想赢过猴精这种对手实则只有一个办法那就是不顾后果的往死里打千万别想丢子儿之后再怎么办如果总是担心后果就会一直被猴精压着打。
下到最后不出意外扶风真人又输了眼见扶风真人鼻孔开合有发火的征兆猴精急忙抬手指他“你想做甚？再敢打我我便不来了。”
“哪个要打你？”扶风真人大口喘气“再摆再下。”
眼见二人只顾着下棋将自己和长生撇在一旁大头有些急了抬头看向坐在对面的长生。
长生有感急忙冲大头投去稍安勿躁的眼神此前扶风真人曾经说过要指点一下大头此时开口打岔怕是扶风真人会心生烦躁得设法指点一下扶风真人让他心情大好这可是个真正的高手心情一好指不定会传授大头什么玄奇的技艺