辛敞也跟着行礼。
秦亮还礼道：“宴席快开始了请夫人随意宴饮游玩。若有招待不周之处还望海涵。”
宪英又道：“多谢大将军盛情。”
姐弟二人离开了里屋。秦亮顺手拿起《素女经》返回椒房、把这东西放回去毕竟不是什么雅物。
王氏马上依偎到秦亮怀里问道：“走了？”秦亮沉声道：“走了。”她把白皙的指尖放在秦亮的胸襟上抿了一下朱唇小声道：“要不我帮一下仲明？”秦亮想了想道：“时间已然来不及我先走卿等一会再出门。”王氏搂住秦亮终于轻轻叹了口气道：“去罢。”
过了一会秦亮便离开了西厅进了正堂大门从西侧的夹道走廊行走然后现身在木台上位一侧。正堂里的席位上、已是高朋满座见到秦亮入席的人们纷纷朝这边拱手。
秦亮收敛先前的各种情绪一脸笑容地点头致意然后拱手还礼、跪坐到了正位。此时歌舞已经开始了他遂先饶有兴致地欣赏舞蹈等着开场的雅舞结束。
至于淮南的战事并不会影响今日的宴会。因为战场远在千里之外、洛阳的任何措施都要以月计秦亮即便做出緊张关切的样子也只能是表面功夫什么作用都起不到。
所以干脆别扫兴维护好眼下的宴会气氛方是正事。
汉中之功已过去好几个月庆功宴失去了时效性秦亮今日宴请的名义、亦非庆功宴。不过开场的舞蹈倒是《舞德》。
这是一种雅舞伶人执盾牌、斧钺为道具在中间跳舞。盾牌叫干、斧钺叫戚所以又曰干戚之舞属于尚武的节目。其中的“德”字起初说不定是、用狼牙棒敲人比较娴熟的意思。
“咚咚咚……”的鼓声节奏清晰舞者衣着原始动作奔放不加修饰时不时竟发出“乌鲁”野兽般的叫声。从衣裳到动作毫无东方典雅的元素不知道的人、还以为是什么边地少民的舞蹈。
但它就是古老的华夏族舞蹈人们沉浸在其中时仿佛看见了千百年前的场景。原始的华夏先民他们裹着兽皮、拿着木棍石头叫喊着冲出了部落、冲出了大河流域披荆斩棘前赴后继在版图上不断扩散。
凭借聚集没有异味的体质、农牧双修的组织度等等可以长期在野外能歌善舞的天赋用歌舞感化的德行力量、扩张到了九州之地席卷天下包举宇内得有万里疆域。
直到贫瘠的草原、荒芜的隔壁沙漠无尽的东海、高崧的雪山。
不管怎样若论活得长、还得此地之人总比那些灭族了、人都没了的族群好不少。
这时秦亮回过神来发现表叔令狐愚已坐在旁边观舞。秦亮遂侧身靠近微笑道：“今日安排的第一场歌舞倒还挺应景的。”
令狐愚看了秦亮一眼见他面带笑容、微微一怔点头道：“淮南发生的事我刚听说了确实应景。”
厅中的歌舞渐渐停止舞姬退下。钟会端起酒杯揖道：“大将军率虎贲之师厉中军之众并雍凉之兵用力讨贼全取汉中、阴平、武都三郡仆喜不自胜请为大将军贺。”
众人纷纷道：“去岁西线大胜大将军名震天下为大将军贺。”
“好好。”秦亮举杯回应了两声与宾客们一起同饮然后才说道：“今日只饮酒为乐、歌舞助兴诸位不要拘谨。”
说罢一个戴面具的女子击掌三次另一批长袖飘飘的舞姬、很快便鱼贯而入。琴声响起、笛声加入轻快柔美的气氛顿时取代了刚才的原始野性。
要等大伙多喝几巡之后待酒兴上来了节目再换盘鼓舞到时候宾客也可以上场跳舞气氛会更加欢乐一些。
不时有人端着酒杯上来敬酒谈笑。令狐愚想回自己的席位被秦亮一把拽住让他陪在这里。王金虎没来令狐愚的酒量也不错。
自从羊祜引荐了尚书郎中郑小同之后郑小同也来大将军府赴宴了。他走到上位几筵旁边与秦亮令狐愚对饮闲谈了几句。
秦亮忽然问道：“孔文举（孔融）是不是令尊的举主？”
郑小同点头道：“当年先父受举孝廉正是在北海郡。”
听到举孝廉秦亮不禁转头对令狐愚道：“孔文举好像说过父母无恩论。”
郑小同道：“孔文举获罪其中便有这一条罪状。”
当然孔融之死、与言论无关他的主要问题在于看不起曹操。
秦亮想了想孔融因为小时候表演行为艺术、被父母强迫让大梨给其兄（孔融让梨、卧冰求鲤在秦亮看来都是需要推广花费的艺术）所以孔融长大了想起那只水灵的大梨愤而说出父母无恩论？
但应该不是这么回事自周天子之后孝其实才是历朝历代秩序的基础因为它是最底层的生产关系。不过孔融敢说、敢瞧不起曹操也是个性情中人应该并未把儒学纯粹当作工具。
秦亮便道：“孔文举说出此番言论时其父母早已过世况且他出身高门士族是为人父母的角度阿。”
令狐愚立刻赞同道：“仲明言之有理孔文举或许是看不惯一些士族豪强倚靠父母之恩、胡作非为。”
秦亮恍然道：“往往认为自己是施恩者更愿意为受恩者收拾烂摊子。”
郑小同道：“大将军可称予若观火。”说罢又把斟满的酒杯举了起来。
这时正堂上已是闹哄哄一片宾客们相互祝酒宴会渐渐进入状态了。