“嘎嘎！”
“这大雁好灵性啊一点都不怕难道知道我们不会炖它？”
燕京新娘子的宅中奠雁礼顺利地进行着。
雁南往北来顺乎阴阳配偶固定合乎义礼大婚时以雁为礼象征新婚夫妇阴阳和顺忠贞专一是很好的祝福。
这是古礼每个朝代都可以加入但大雁不是那么好找所以有时候会用鹅、鸭甚至木头凋刻一只来替代毕竟活的大雁往往不太配合折腾起来也是令人头疼。
不过这次的大雁十分乖巧以致于女方的宾客啧啧称奇王氏更是大喜过望觉得是上天预兆女儿的婚姻要幸福美满！
而奠雁礼行完李清照特髻凤冠深绿长裙翠眉衣装盈盈拜下辞别父母。
见到女儿将要嫁做人妇李格非的语气里带着些颤抖：“去了夫家孝顺公婆夫妻和睦戒之勉之夙夜不违！”
李清照眼眶大红连连应道：“女儿知道！女儿知道！”
头上遮了蔽膝也就是大红盖头新娘子家的仪式终于正式结束李清照坐上大红花轿只听得门口的炮竹声与迎亲队伍的喜乐声混在一起还有两侧的欢呼雀跃既是忐忑又满是期待。
她是第一次坐轿子因为轿子在这个年代几乎没人用年轻人骑马体弱多病的老年人坐马车那种以人为畜不坐轿子就走不了路的官员老爷只会在明清出现。
不过花轿是结婚时的喜庆之用又是不同抬着花轿的轿夫也显然早有练习一路上如履平地稳得轿内的李清照都感受不到什么颠簸忐忑渐渐消散只剩下满腔的欢喜。
不知不觉中花轿到了新郎家门口却还不是下去的时候因为要“拦门”。
小燕青从乐队里面跳了出来笑吟吟地拱手口齿伶俐的清脆声音传遍四方：“仙娥缥缈下人寰迟尺荣归洞府间。今日门阑多喜色话箱利市不许悭。”
“噢！
噢！
”
众人起哄。
你娶的媳妇这么漂亮马上就要进入你的家门这喜气让大家都沾沾可不许吝啬哦！
有文化版本的讨红包。
李彦笑着点点头作为迎亲傧相的高求立刻大声回应道：“从来君子不怀金此意追寻意转深。欲望诸亲聊阔略勿烦介绍久劳心。”
没得说给给给！
安道全、蒋敬等人一起发红包还将谷子、豆子、糖果、铜钱撒到门外让围观的孩子们争抢。
这也是有说法的根据文人笔记《事物纪原》记载成婚当天门口会有三煞拦阻新娘分别是乌鸡、青羊、青牛三种动物变成的神煞鸡吃五谷牛羊吃草所以汉唐古人娶亲撒的是谷物和草料但谷物尚可草料就太寒酸了所以到了宋朝改撒豆谷、糖果和铜钱演变到后世的婚礼就是撒喜糖。
“拦门”和“撒谷豆”完成后新娘的花檐子才正式落轿地面上已经铺好了青毡花席直引进家里大门。
李清照深吸一口气走下轿子在毡席上往前不紧不慢地走着。
每走一段身后就会有人把踏过的毡席拾起来小跑着继续往前铺这个仪式叫“转席”要保证新娘子从花轿走进室内一路上都脚不沾地。
不过途中还有“阻扰”从狮子骢背上拆下来的马鞍放在门槛上这就是“跨马鞍”。
新娘跨马鞍一世保平安唐宋都很流行的“跨马鞍过平秤坐富贵”之礼讲白了都是谐音梗“鞍”对应“安”过平秤则取“平”之意两者相合以祈平安。
等跨过了马鞍平秤后李清照入了中门室内当中悬帐这就是“坐虚帐”又叫“坐富贵”。
到了这里新娘就可以暂时休息等待正式的婚礼仪式到来了。
下面的礼节又转回新郎李彦这边。
简单地概括在北宋把娘子迎回家的过程需要经过“起檐子、拦门、撒谷豆、转席、跨马鞍、坐富贵、高坐、利市缴门”。
前面都已经完成到了近来相当盛行的“上高坐”之礼。
此时李彦来到中堂只见堂中放着一张床榻床榻上面再放一把椅子这就是“高座”。
他作为新郎要坐在高座上众人斟酒请新郎下来正是“凡婚家举族内外姻亲与其男女宾客堂上堂下竦立而视者惟婿‘上高’坐为盛礼尔”。
李彦不太理解这个礼节的用意但相比起唐朝的“弄女婿”也就是女婿要挨一顿揍的礼仪这个已经算很好了。
毕竟他敢挨别人还不见得敢打弄得挺尴尬这又何必呢？
而现在“上高坐”就到了众兄弟熟悉的环节了喝酒！
一个个宾客围了上来李彦眼神略带放空一杯杯下肚周围时不时传来叫好声：“恭喜恭喜！”“兄长海量！”“总教头好样的！”
大部分宾客都讲究一个度也有喝上头的比如史文恭和秦明捧着大碗就过来了一坛坛“复燕云”满上李彦豪爽地也上大碗。
真劲护身拼酒量谁又怕谁！
酒桌上较劲拼酒无疑是糟粕但大喜的日子来者不拒顿时赢得满堂喝彩。
相比起里面开心祝福的最外围被放进来的燕京百姓里面则有几个视线鬼祟并不在新郎身上反倒细细观察每一位宾客。
“乡军统领卢俊义、花荣……乡军参赞朱武、吴用……大名府知府蔡京……梁山寨主丁润……辞官归隐的高求……都齐了！”
“不是故布疑阵这些人确实是来贺喜的！”
当确定位于现场的重要人物一个都不少那几个人立刻向后退去心中颇有些紧张。
令他们如蒙大赦的是婚礼的戒备终究没有平常森严他们藏在百姓堆里十分隐秘那位如今令四方谍细闻风丧胆的时迁都没有发现踪迹。
而出了府邸跑得最快的一人迅速闪进了旁边的小巷内燃起张仙交托的符箓眼中现出狂热：“仙君大业可成矣！”
……
“拿下应天府夺取山东贫道大业方可成矣！”