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第六百九十章 真镜头(上)(1 / 2)


此时的雾气殿堂之中整体与最早出现时并无太大差别都是烟岚流动雕像林立。有的凝实如铁有的栩栩如生还有的随烟岚流动转化倏然聚散不一而同。

殿堂中绝大部分相对清晰的形象罗南都熟悉得很毕竟本来就是他所经历的那些。

当然也有例外比如刚刚聚合成形的这团阴影里面隐透着暗焰流光与物质世界中已然本源腐朽的血狱王形成了对应关系而且越来越清晰。

罗南视线在上面停留片刻终又挪开。

类似的种种形象在宏阔宽广没有任何立柱遮掩的殿堂中呈现或者有些本身就是支撑殿堂的一部分。

比如已经与烟岚同化随时变化大小规模隐约与外界真实个体遥相呼应的磁光云母。

罗南能够手搓出这种具备大君根基的奇物可不只是凭借着幻想学派的资料。他获得外接神经元有关权限时的考试过程在中继站的神奇经历还有这座殿堂的本源都是必要的元素。

所谓殿堂本源便是罗南从外接神经元资料库找到的、湛和之主那部构形、信仰和大限——从“昧”到“晨曦”历史演变的合理性重构:磁光云母篇的宏篇巨著。

罗南读不懂那里面的文字就算现在已经是礼祭古字入门照样读不懂。他由此高度怀疑这部著作很可能是由武皇陛下所说的“逾限神文”书就可能还有一些变形。

因为书中的内容有相当一部分是从“外界”补全的。外接神经元资料库的数据占比并没有绝对优势。

若强要说有也只是提供了那种特殊的信息聚合模式。然后来自罗南以及他所接触的各个渠道的信息就以那种信息聚合的方式完成了重构与映射最终形成了这座神秘殿堂。

所有信息渠道中最重要的那条毫无疑问是日轮绝狱。

它所提供的信息包括但不限于白日梦魇事件中沉淀在祭坛蛛网中的、精神层面的“大日锁链”模仿引导过来的、还有直接辐射而至的

这里面的逻辑指向其实非常明确。

而且还有

罗南的意识在殿堂深处徜徉。即便所有的信息都已经具象化可当他的注意力高度集中的时候仍然能够从这些半真实半虚幻的结构中窥见它的真实载体——那些难以解析的电光文字。

这些文字姑且说是文字吧是动态变化的盯上去的时候是这样一个恍神又悄然变化成为完全不同的形象。

以前罗南看不了多久就要败下阵来。

可今天又有不同。

罗南换了一种思路。他先期拿住了“逾限神文”的概念锁定了“我”字秘符的结构却并不直接在里面找对照而是通过礼祭古字这种高仿文字的的体系逻辑先尝试自己描述、解读随着思路渐渐清晰组构的词汇、句子串联礼祭古字形音义系统所架构的“观想时空”自然成就。

将“我”字秘符置入“观想时空”进行观照感觉果然大有不同。原本形态基本固定、变化有限的符文结构渐渐活泼起来。

即使仍然远比不上湛和之主著作中电光文字一瞬百变的复杂灵动可相应的衍化趋势却已现端倪。

特别是作为主体的“舞蹈小人”以外那些在周边翻转盘旋的八个模糊字符明暗交替涨缩不均更显奇趣。

此时再去对照依稀便在电光文字中寻到相应脉络恍惚若解其义但细思来又宛如幻梦呓语不尽不实。

罗南几乎要以为那是用力过猛后产生的幻觉想再深入也是不能——现阶段以他的礼祭古字造诣能做到的也只有这些了。

就是“这些”作为证据也已足够。

武皇陛下的断言还有自家的验证都证明了“我”字秘符正是“逾限神文”。观其呈现的形象一字八符虽未见其义却也基本锁定了天渊帝国的源头多半还相当高端。

罗南逐一回忆“我”字秘符呈现之后那些高光时刻的典型情境。

别的也还罢了“极域光”事件中罗南在失控魔符牵引下与日轮绝狱首次正面接触不正是“我”字秘符与日轮绝狱遥相呼应?

要不做个大胆点儿的猜测?

唔这时候又哪还算大胆呢!

罗南自嘲一笑忽地就在这宏阔殿堂之中意念呈现化为实质性的激流震荡开来如大声呼唤:

湛和之主?

湛和之主。

湛和之主!

呼唤声震动殿堂不算还满溢出去穿过混沌迷雾与深处大日锁链共鸣搅得精神层面烟云激荡轰然有声。

罗南唤了三声也换了三种语言逻辑包括母语、天渊通用语和礼祭古字声势惊人却久无回音。


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