豫州位于九州大地的正中乃是九州大地上最昌盛的一州无论是仙还是凡。
传中九州大地初生之时天地之间诞生的第一位人界子民就是降生在了豫州豫州也因此成为了人的发源地。所以豫州乃是人界最先开化的一地更由于独一无二的地理位置使这里一直都人丁兴旺引领着文明的发展。
到了后来人们开始对于天地的造化之力有了期待和向往传也是豫州之人最先触摸到了仙的境界破开凡胎**的限制踏出了那不可思议的第一步。
再后来便有了紫胤宗。也许紫胤宗在岁月的长河里不是永远的天下第一在漫漫的时光中总有那么一些极为耀眼的存在也曾掩盖过紫胤宗的光芒就像是扬州的无量门。可是那些耀眼的存在却最终都被时光抹去了。唯有紫胤宗在已经无法计算的岁月里一直屹立不倒永远都受所有修道者的膜拜和追逐。
浩浩大地作九分
一分地域道一门。
缘何皆言八门道？
天下正宗出正中。
紫胤宗的道统被公认为是天下唯一的正宗这个庞大的宗门并不擅长某一门道法在这里有御灵之修有铸剑之修有炼丹之修还有剑修力修毒修等等等等。但是无论是九州大地上的任何一个宗门都不敢妄言自己在某一门道法上强于紫胤宗就连一剑峰也不敢与紫胤宗比试剑道因为紫胤宗传承了实在太多的岁月。这个宗门内的沉淀。极为惊人。
当然。紫胤宗如此强大与它的历史积累有关更与它的门派之祖陆压真人有关。据紫胤宗的宗门典籍记载陆压真人存在的岁月比紫胤宗本身还要久他的寿命已经长到了无法计算的地步。
传闻陆压真人是九州大地上第一批的修真炼道者也是诸多仙门道法的开创者。在最初那段只能依靠自己去体悟和创造、并没有什么可以供参考学习的岁月里年轻的陆压真人只是一名无休资质的修他的条件可谓是最差2222的那一类。
可是。陆压真人硬是靠着自己的大毅力不断的赶超旁人不断的探索进取最终不但成为了修道者中最强的那一类也创立了紫胤宗成为了自上古以来唯一存活至今的修士被称之为“人仙”。
“人仙”陆压是九州大地道统永恒的传播者是人界修仙历史的见证者所以他在很久以前就获得了天地的认可。成为了人界的界主这是无量尊者都没有获得过的东西。
所谓“界主”。就是一界之主掌控着这一界当中至关重要的天地造化之力。三界子民受轮回控制是不能随意改界换道的因为这有违天地命数。可是如果一个人可以让他原本所在一界的界主帮他从本界之内除名再跨越界门进入到另一界让另一界的界主认可他他就可以成功改界换道由鬼变人甚至直接变仙。传中除了人界的界主是陆压以外天界的界主乃是帝释而地狱的界主乃是地藏他们三个都是拥有着无上之力的绝对强者。
至于界门就是三界之间的互通之门只要持有由界主掌管的过界信物就可以跨越界门在三界之间自由来回。据人界的界门正是位于紫胤宗之上。
当桓因驾着清风一路北上进入到豫州的地界之时他很快就看到了一座极为庞大一眼望不到边的城池。
豫州与其它八州都不同城池以外的农牧之地占地极少而城池本身则几乎占据了豫州大半的地域所以往往在进入豫州地界以后哪怕是凡人都走不了多远就能够看到豫州城高大的城门。
当然豫州大地上最显眼的并不是那座城池而是城池正中心占据了城池大半位置的一座庞大宗门——紫胤宗。
紫胤宗乃是豫州唯一的一个宗门在此地再没有其它任何宗门的存在。远远看去紫胤宗错落有致的仙门庙宇之间有无数的香火燃有大片的霞光四溢还有数之不尽的奇异事物到处游走飘动虽然不甚清晰却也让人第一眼看了就会产生心驰神往的感觉。
豫州的仙凡是没有明显界限划分的这也是紫胤宗与九州大地上所有宗门的区别之一。其它的宗门往往都是建立在山林之中远离凡尘俗世可是紫胤宗却偏偏处于凡城的正中让豫州的子民无论仙凡都是和睦处之。所以豫州之人哪怕是没有入道的也对仙极为了解更是时而上得紫胤宗听高人讲道哪怕没有修为却也能荡涤心灵接受熏陶。
当桓因已经可以看到豫州城高大的城门之时他从空中落了下来心中也不由得生出了几分虔诚。他整理了一下自己的衣服朝着城门走了过去。
豫州城的管理是由凡俗的兵士和紫胤宗的修士共同负责的所以站立在城门之上把守的不仅有凡人也有仙而且看他们之间相处的样子明显是早就习惯了仙凡共处显得极为融洽。