追书网
  1. 追书网
  2. 耽美小说
  3. 神血尸潮
  4. 资料章003 佛教圣地
设置

资料章003 佛教圣地(1 / 2)


【印度佛教四大圣地】

佛教四大圣地佛教是在印度产生的却在印度没落了留下了四大佛教圣地分别是兰毗尼在印度同尼泊尔交界处的菩提伽耶、萨拉陀(鹿野苑)、拘尸那罗。

【蓝毗尼园】

蓝毗尼是著名的佛教圣地为佛教创始人释迦牟尼的诞生地。位于尼泊尔西部兰毗尼专区的鲁潘德希县。兰毗尼是梵文“可爱”之意。这里原为古代天臂国善觉王夫人兰毗尼的花园因而得名。相传公元前623年附近的迦毗罗卫国净饭王之妻摩耶夫人在尼历正月月圆之夜归宁途中在兰毗尼花园里的娑罗双树下手扶娑罗双树生下悉达多(释迦牟尼是尊称为“释迦族圣人”之意)。在释迦牟尼诞生处今建有白色方型两层的摩诃摩耶夫人庙庄严肃穆。庙旁有一泓池水明澈如镜相传是摩耶夫人沐浴处。池边长着一颗娑罗双树树身粗约十三、四米倒影水中姿态华敷。

中国高僧晋代法显和唐代玄奘分别在公元405年和633年到此瞻礼在《佛国记》和《大唐西域记》中均有记述。法显是最早来此访问并留有真实记录的第一个外国人。由于岁月悠久胜迹沦堙正是凭借他们的记述近代才得以勘明兰毗尼的原址并加复建。原池边的娑罗双树在玄奘来访时已“枯悴”现存此树是后人补种的。附近有公元前249年印度孔雀王朝阿育王来此朝圣时所立石柱。庙南有新建的佛塔和佛寺寺内有释迦牟尼的巨大塑像。佛堂墙上绘有反映释迦牟尼生平的壁画。此外兰毗尼现在还建有文物馆、中学、宾馆、马亨德拉国王纪念碑等。

每年尼历正月望日释迦牟尼诞生日这里要举行盛大庙会佛教徒云集朝觐。尼泊尔王国政府为了保护历史古迹和发展宗教旅游从1968年开始了兰毗尼的复兴建设拟建面积约为七、八平方公里的兰毗尼花园周围有65平方公里的陪衬地带。

【菩提伽耶】

菩提伽耶又称菩提道场、佛陀伽耶是印度佛教的圣地位于印度东北部恒河支流帕尔古河岸比哈尔邦中部格雅城南11公里处东距加尔各答约150公里。因相传这里是佛祖释迦牟尼成佛之地故这座小城遂成了佛教信徒心目中的圣地。据说城内著名的佛塔寺为阿育王所建。佛塔寺它是一座下方上尖的佛塔高50米。底层是边长15米的方形从中部开始层层上缩顶部为圆柱状上立一铜制螺旋圆顶。塔身第一层四角有四个小塔形似主塔呼应而立。塔上供有形态各异的佛像。寺内供有金身佛像一座光彩照人佛像不是很大。大菩提寺尽管在印度寺庙中算不上巍峨博大但其独特的构制充满了庄严和壮丽。

在塔寺西面不远处有一棵菩提树树下有一红砂石即佛教的“金刚座”。相传佛祖释迦牟尼就是在这棵树下悟得真谛创建佛教的。周围有中国汉地及西藏地区、日本、缅甸、泰国、斯里兰卡等国佛教组织和僧人修建的寺院。附近有村女善生供奉乳粥遗址和释迦牟民留影窟遗址。近代曾在此发现五方北宋前期的汉文碑刻现存加尔各答博物馆。

中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都曾到过这里。玄奘在《大唐西域记》内写道:“昔佛在世高数百尺屡经残伐犹高四五丈佛坐其下成等正觉因而谓之菩提树焉。”

【鹿野苑】

鹿王古字为沙朗那(sarangnath)后简称沙那(sarnath)。鹿野苑系中文意译。释迦牟尼在菩提伽耶觉悟成道后首先来此传教并收度了5个门徒。

当然鹿野苑之所以成为佛教胜地并不只是因为这一传说。佛陀在离此地不远的菩提伽耶证了正觉之后首先来到这里进行他第一次传教并在这里为第一批五位弟子宣经**。佛陀也是从这里开始住世说法四十五年凡讲经三百余会化度弟子数千人。从那时起至今两千多年来他所倡导的佛教教义已经传遍全球全世界的佛教徒已经超过5亿人之多。

据说中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都曾来过此地鹿野苑当时的胜景在法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》中都有记载。玄奘描述这里是"区界八分连垣周堵层轩重阁丽穷规矩"他在这里还看到了30所寺院3000名僧人以及真人般大小的佛祖铜像。

鹿野苑现在的主寺正门是座菩提伽耶式的现代建筑四周配以花圃草地树林和鹿园是个花园式的寺院。据说最早的寺院修建于孔雀王朝阿育王时代笈多王朝时曾于重修莫卧尔时期阿克巴大帝曾于再修。现在的寺庙建于1931年。寺庙东北面有一棵硕大的菩提树树高数丈青葱而浓密据说还是从菩提伽耶的那棵大菩提树上折枝移植而成的。传说佛陀当年就是在这棵树下第一次向5位弟子讲经的现在树下有一佛陀向5弟子讲经的群雕周围挂满了信徒们送来的花环、流苏。主寺西南有一座大圆桶似的高大建筑这是这里仅有的露出地面的古迹----达曼克塔。此塔高33米下层石筑上层砖砌内为实心。唐玄奘在他的《大唐西域记》中描写此塔时曾写道:“精舍(即寺院)西南有石翠堵坡(即达曼克塔。)无忧王建也。基虽倾陷尚余百尺前建石柱(即阿育王石柱)高七十余尺石含玉润鉴照映彻……。”

许多亚洲的佛教国家在这里建有寺庙中国的中华寺也是其中之一。原来是这里唯一的一位中国僧人。他叫羽清自称是青海塔尔寺人。36年前与人结伴来印度取经不幸半路得病留下这半身残废。由于行走不便通邮又不便他与国内的亲人失去了联系。他36年来一直住在鹿野苑既没有回过中国也很少见到中国人。他说中国使馆曾经派人看过他。只是他年岁已老没有想头了只望客死他乡与佛陀为伴了。


设置
字体格式: 字体颜色: 字体大小: 背景颜色:

回到顶部