24、施舍
一百六十三、田地因为杂草而荒芜人们因为贪欲而受害；施舍东西给没有贪欲的人将可以得到丰硕的果报。
一百六十四、布施有三种：第一种是财物上的施舍第二种是真理的布施第三种是消除众生的恐惧。
一百六十五、高尚的人施舍东西时心中不存有任何意图或目的这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。
一百六十六、**不是真正的我。因为假如**是我的话身体就可以自由自在而不生病了。
一百六十七、当无我的信念深植在一个人的内心时（当一个人深信无我的真理时）他便可因而达到宁静、沉著和更泰然自若的境界。
25、友谊
一百六十八、诚挚的友谊味道绝佳。
一百六十九、旅行时假如没找到比自己更好或相等的伴侣那倒不如自个儿单独行走也不要跟愚人作伴。
一百七、朋友的谄谀会败坏一个人的品德同样的道理敌人的侮辱有时也能矫正你的错误。
一百七十一、你们应当知道下面这四种人是真正的朋友：第一、帮助和支持你的朋友；第二、同甘共苦的朋友；第三、能使你得到益处的朋友；第四、具有爱心的朋友。
一百七十二、宽容和忍耐的人。将可得到朋友、财产、名誉和长久的安乐。
26、财富
一百七十三、愚笨的人说：‘我有儿子我有财产。’这是有烦恼的。因为他自己尚且不真正属于他的何况他的儿子或财产呢？
一百七十四、拥有很多财产大量的黄金和食物而却只贪图自己奢侈的享受——是导致堕落的一大因素。
一百七十五、财富会毁灭愚笨的人但不能毁灭想断除烦恼的人；当愚笨的人渴爱财富时他不但害了自己同时也损了别人。
一百七十六、在家人应该把财产分为四份：一份供日常使用两份做为储蓄或施舍之用。另一份留做紧急备用。
一百七十七、一个人用钱应该合理并且跟他的收入成比例不可浪费也不可吝啬。不可处心积虑贪图财富也不可挥霍奢侈。
27、信心
一百七十八、信心是智慧的根本。能够产生、良好的德行。
一百七十九、内心不安定不明白好的教诲信念动摇的人无法成就圆满的智慧。
一百八、聪明的人不为赞誉和毁谤所动摇。如同坚硬的岩石不被风所动摇。
28、解脱
一百八十一、除去自私的便可以治好痛苦。
一百八十二、这就是达到自由和解脱的途径——帮助别人而不贪求名利和果报不存伤害别人的意念。而且本著理智去做事。
一百八十三、就如同棕榈树被连根拔起一样永远不会再生长；当一个人的行为（包括思想和言语）没有丝毫的贪爱、憎恨和无知时他将来也就不会再受生、老、病、死、的折磨了。
一百八十四、可以导致宁静和智慧的途径：
正当的了解
正当的思考
正当的言语
正当的行为
正当的职业
正当的努力
正当的意念
正当的禅定
一百八十五、禅定不生于缺乏智慧的人智慧也不生于没有禅定的人。同时有了禅定和智慧就接近没有烦恼的境界了。
29、精勤
一百八十六、从今天开始一个人应当努力改进他的心智因为我们从来不知道什么时候死亡。
一百八十七、不背诵是读经的污垢；不勤勉是持家的污垢；懒惰是皮肤的污垢；放荡是启发心智者的污垢。
一百八十八、工作努力、精勤不懈不怕危难的人会有好报。
一百八十九、愚笨无知的人毫无忌惮地恣情放逸；但聪明的人却保持努力不懈视勤奋为无上珍宝。
一百九十、自己是自己的保护者自己是自己的依靠者。所以你们要好好调御自己宛如马商调御良马。
一百九十一、你自己应当好好努力为善因为完美的圣者只能告诉你该走的道路。
一百九十二、甚至像这见解这么完美而没有负担如果你贪执了它那就是你没有了解。所有的教诫都是像一条木筏是用来渡过河流而不是供人执取的。(未完待续。。)
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