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第257章 嬴高,其实本将更希望赵王死在你的手中!(2 / 2)


当然了这要排除嬴高不是真心实意的之外。

这个时候,李牧语气之中充满了肃杀,朝着冯去疾,道:“本将就不劳秦公子费心了,若你还在这里逗留,本将不介意不顾一切,杀了你。”

“大将军,如今秦国境内空虚,要不要我军奔袭咸阳?”

闻言,李牧摇了摇头:“没有这个可能了,嬴高都这样干了,嬴政不可能不防备,毕竟天下人都清楚我军是骑兵。”

“静观其变吧!”

“诺。”

望着中军司马离去,这一刻,李牧心中念头闪烁,他需要为自己,也为这支大军考虑未来。

这个时候的李牧是艰难的。

同样也是不被很多人理解的,李牧心里清楚,这个世界上理解自己的,也许就是将自己逼入这等绝境的嬴高。

李牧对于荀子很熟悉,两人更是故交。

对于已经故去的那位挚友的著作,李牧曾经拜读过,他心里清楚,荀子曾著《臣道》一文,荀子认为,君上有错谋错事,即将危及国家社稷之时,能够救亡存危,解救国难者,只有谏,争,辅,拂四臣。

谏臣,乃劝谏之臣。

谏臣以礼劝谏君上,用则留,不用则去。

争臣。

死争之臣,以生死强谏君主,用则生,不用则死。

铺臣,就是辅弼之臣,转能够合谋同力,率领群臣强力匡正国君,国君虽然不安,却得不接受,国家的祸患由此得以解除,最终得到君尊国安的结果

拂臣,乃拂弼之臣。

拂臣抗拒君王的命令,窃取君王的权,纠正君王的错误,安定国家于危难之时,解除君王于失政之辱,最终大利于国家社稷。

李牧心里清楚,他此刻的所作所为,便是一个十足的拂臣。

虽然李牧清楚臣道的根本,是从道不从君,国家社稷在先,君主帝王在后。但是,对于赵王而言,这便是最大的背叛,他的处境很不好。

当此之时,他的行为,不顾生死而无私心,忠诚无畏而至于大公,可谓通于臣道之极致,臻于四臣之峰巅。

但是峰巅的极致,也是危险的顶点。

拂臣之行,已经抵达臣道的极限,虽然挽救了国家社稷的危难,却动摇了君王统治的根基,也断绝了继续为人臣的后路。

信陵君能够善终,那是因为战国之世,大争天下,在也前往赵国,但是他却未必有这样的机会。

这个天底下,没有一位君王能够容忍拂臣,拂臣出现之日,就是君王危殆之时。

李牧心里清楚,拂臣根本就是以君臣俱伤的非常手段,拯救国家社稷于万难,不论成败与否,都失去了在同以朝廷之上相处的可能。

但是站在这个位置上,李牧根本没有别的选择。

可以说,嬴高此举诛心。

这一战虽然没有彻底的击溃他,但是却让他与赵王之间,没有了共存的可能,那么他死,要么赵王死。

除此之外,别无选择。

站在幕府之中,李牧南望邯郸,在这一刻,他的心里竟然期望赵王死在嬴高的手中。


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