苏趋将自己的观点说完最后总结道：“如果你将斜心剑带在身上便能监督怨气的变化情况有针对的进行修炼到了万不得已之时还可以利用其获得强大的力量这样不是非常好吗？所以说你还是暂且拿着若执意要还就等你的怨气全部化解再说。”
张骁听苏趋说了这么多也开始犹豫起来觉得他说的的确有一定的道理世间任何东西都有利弊只要学会善用就能获得成功斜心剑的确是会害了自己但是反利用它来监视怨气也不枉为一个好办法而且如果又遇到向袁礼那样强劲的对手还能用斜心剑加强自己的力量与之战斗于是决定先拿着斜心剑。
张骁回答道：“既然苏门主执意要将斜心剑留给我那我也就不推辞等我将身上的怨气全部解除一定会想办法将其归还。”
苏趋见这些不相关的事情都说清楚了也是时候说说正事便问道：“张少侠你在夏侯府和苏家前前后后也待有半年多的时间难道不回去一趟？你千万别误会我的意思我不是在下逐客令只是你这么久不回去郅山同胞不会担心？”
张骁顿时苦笑郅山都覆灭了哪还有同胞说道：“苏门主您应该知道郅山已经覆灭既然都不存在了回不回去还有什么区别？”
苏趋这就有些不解了疑惑的问道：“郅山？你说的郅山是指郅山派吗？难道说你不是境言界或乌有观的弟子？”
这回轮到张骁惊讶了境言界和乌有观还是第一次听说于是立即问道：“境言界？乌有观？这是什么意思他们与郅山有什么关联苏门主请您告诉我。”
苏趋面带惊讶的解释道：“修行者现在称郅山一般指的就是境言界境言界聚集的都是郅山幸免于难的弟子目前仍算修仙界较大的门派由郅山八元之一的谨戍长老创立不过他已改号谨戍上人其主要成员还有石宗的怄城宗人暴宗的赦弱宗人发展至今好似已经有近七八百名弟子相信将来有望赶超原先的郅山。”
苏趋说完顿了一会儿张骁着急不已急忙问道：“那么乌有观又是怎么回事？既然郅山幸存的弟子都在境言界那为什么还会有个乌有观冒出来？”
苏趋继续说道：“乌有观也是由郅山弟子组成其创立者是火宗的矜火宗人他如今也已改号矜火真人我记得他一直对郅山的覆灭耿耿于怀觉得是自己失职才导致灭门惨剧所以无法面对曾经的同门不愿加入境言界所以才创立乌有观誓与所有的鬼战斗一生而谨戍上人同样对他耿耿于怀也不希望他加入境言界所以才有了现在这个局面。”
苏趋说到这里疑惑的看着张骁又说道：“我还以为你是他们其中的一名弟子原来却不是难不成你是原郅山的弟子？但是郅山已经覆灭几十年包括灵气在内的所有一切都毁于一旦怎么可能还有修仙者存在？”
张骁马上回答道：“郅山如今的确没有新的修仙者只剩我和表姐还有江麒子前辈三人还留在那里而我和表姐也是最近为了寻找失踪的仙剑才来到人世对所有的一切都不了解想不到郅山竟然还幸存这么多人前辈知道的话一定会非常开心。”
张骁说完便陷入沉思虽然看上去很平淡但是心中激荡无比这样的消息简直连震惊都不足以形容恨不得在第一时间就告诉江麒子。
不过张骁又有一丝担心现在郅山残余弟子分为两派那么他们如今的宗旨是什么他们之间的关系会不会对立如果是为追究郅山覆灭之责而互相残杀就不妙了看来自己很有必要去与他们进行接触。