“这条很好接下来还有吗？”老朱问道。
张希孟道：“接下来的一条应该是先商贾屯田然后用兵建国。”
怎么说呢假如一支船队找到了一块肥沃的荒地可以耕种生产那就要先进行屯田种出粮食扎下根基然后再考虑下一步。
也就是说要积攒足够的家底儿才能考虑设立国家由朝廷颁布政令进行册封等等事宜。
如果已经有国家存在大明的移民过去想要直接圈占土地人家多半是不答应的。
难道还能立刻就摆开车马炮打起来吗？
显然也不行。
因此张希孟主张以通商为主首先了解情况要有一定基础然后才能进一步下手。
当然了这也不是绝对的比如高丽比如倭国这种在眼前的大明海军能触碰到门户已经打开问题不大的。
可以直接进去根据情况或是从事商贾或是屯垦种田……但也有一个问题就是这些已经被大明确定掌控的土地移民出去那是不能随便立国的。
因为这些土地有的划归皇子作为封国有的许给了勋贵已经算是有主的地了。不能允许随意圈占。
你去生活可以经商发财全都没问题但是你不能建国。
张希孟又提到了一件事“主公咱们是不是还要定个标准……比如移民出去他们占有多大的土地产出多少能享受什么样的待遇！比如咱们已经确定的有王国公国侯国伯国往下还有没有要不要安排子国男国？”
朱元璋也听得头皮发麻“还是不要那么麻烦了在伯国之下就按照市镇村来算吧！移民出去几十人上百人就是一个村子有些商贸往来可以升格成镇。等商贸繁荣人口超过一万就可以算作市以此类推。”
“那要算当地人还是只算大明人？当地人……到底算不算人？”张希孟声音不高但是却又问了个致命的问题。
人什么算人？
有手有脚人科人属。
这就是人还有什么疑问吗？
对不起还真有。
因为在相当长的时间里土著是不被承认的。
他们并不算是法律意义上的人所以可以肆意杀戮。
一颗子弹一条人命。
一张头盖皮一片肥沃的耕地。
所以人籍问题可不是个小事……万万不能被什么很高大上的历史文件骗了不要以为里面的讲的“人”顺理成章就包含你。
毕竟在某些人的眼里你只是黄色的牲口。
其实面对这事朱元璋也是深有体会的。
毕竟在大元治下南方汉人的命也就和一头驴等价！
朱元璋沉吟再三终于道：“既然是要往外走争夺土地开垦蛮荒打仗杀人是不可避免的。但是也务必要戒杀咱们还是要利用当地人的劳力。再有一点如果当地人愿意归附大明成为华夏子民也要给一条路。如果某些地方华夏子民数量达到七成以上心向中原也可以纳入本土和中原一视同仁！”
张希孟面带笑容跟老朱相处这么多年他很清楚朱元璋虽然杀人的时候不会手软。但是对待普通百姓他永远都是最为了他们考虑的。哪怕是海外的人朱元璋也愿意给他们一条活路。
所以从这点上来说由大明主导海外开发由华夏统领天下对很多人来说是一种运气至少不会被轻易抹掉。
“主公既然如此说这就涉及到对海外的教化还要我们的文明习惯要向外传播。学堂寺庙宗祠这些东西怕是也要一起送出去才行。”
朱元璋怔了怔也不由得满心感叹。
先是寺庙啊祠堂啊宗族势力都是大明极力压制甚至需要彻底铲除的。但是到了对外开拓的时候却需要利用这些力量。
果然权力厌恶真空。
没有强大的行政体系甚至没有充裕的驻军带来不了足够的秩序就需要依靠曾经的东西填充。
朱元璋突然涌起一阵强烈的担忧他突然想到了一种情况。
“先生如果任由他们做大发展起来会不会借尸还魂反过来影响大明啊？”
张希孟无奈苦笑“所以说往外移民大肆开拓不是一件小事情父子颠倒主客异位也不是不可能的事情。”
张希孟又道：“所以说如何掌控海外也是一门大学问趋利避害咱们需要做的事情还多着呢！”