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第一千一百六十八节 艺术(2)(1 / 2)


“贵使说的不错!”主父偃缓缓起身张开双手长身作揖:“吾中国自古确是礼仪之邦!”

“左传曰:有礼仪之大故称夏有服章之美故曰华!”

“不过……”他眼中闪过一丝嘲讽:“贵使应该听说过吾国还有一句话这句话就是……”

他眼中猛的露出凶光:“夷狄之有君不如诸夏之亡!”

他面朝未央宫方向拜道:“方今吾中国圣天子在位四夷不来俯首称臣纳贡道贺反欲与圣天子齐平此何道理?”

“自古天无二日地无二主中国有圣人出而八方来朝六合尽臣此古之真理也!”

呼衍哲哥好险没有被这个汉朝官员的无耻嘴脸气炸。

匈奴人自古就没有臣服过中国。

自冒顿单于以来匈奴与汉之间的关系更是通过了数十年来的外交往来得以确定。

是哥哥和弟弟之间的关系。

其中匈奴是长兄汉是幼弟。

现在汉朝人才打了几次胜仗就要将这一切和亲条约全部撕毁更翻脸不认人推翻了数十年来的汉匈关系。

不仅如此汉朝人还野心勃勃的想要骑到匈奴单于脑袋上让匈奴人俯首称臣?

这怎么可能!

呼衍当屠觉得除非匈奴人死光了不然这个事情绝对不会发生骄傲的匈奴勇士永远不会接受汉朝这样蛮横无理的态度!

但……

呼衍哲哥哪里知道中国自古如此穷则独善其身达则兼济天下。

这不仅仅是士大夫们的野望也是这个国家的特性。

从没有人能让这片土地上的人民放弃他们的远大志向。

这个国家生来就拥有着统治世界主宰寰宇的气质和使命。

而中国也确实有着这样的底气和底蕴。

整个已知世界除了诸夏文明圈可还存在第二个文明形态?

没有!

别说文明形态了就是拥有自己文字和制度的异族和异文明也是零。

当然了曾经确曾有过种种与诸夏文明不同的其他文明曾经在历史的长河之中出现过存在过。

但最终诸夏文明都完全的消化和同化了这个文明。

化夷为夏!

就像曾经辉煌的巴蜀文明三星堆的建造者。

也如曾经与炎黄始祖作战的九黎。

也像曾经与夏后氏、殷商纠缠千年的东夷部族。

但今天这些曾经的对手和敌人都已经是诸夏的一分子了。

再无隔阂再无敌对再无流血。

呼衍哲哥不知道这些他就自然无法理解这些只属于中国的骄傲。

自古圣王出八荒六合唯我独尊!

一切夷狄与蛮子除了感化圣恩外没有其他任何选项。

况且对现在的汉家而言呼衍哲哥或者匈奴单于的想法无足轻重。

中国的崛起和统治天下的步伐已经是不可阻挡。

匈奴骑兵就算开挂都不能再逆转这一过程了。

因为汉匈的体量、国力以及资源之间的差距已经大到了无法弥补的地步!

所以主父偃的底气很足足到他的自信心无比爆棚。

想当年匈奴强盛的岁月里尚且有着儒家的先驱和先锋深入草原给匈奴部族的贵族洗脑和宣扬中国文化。

至于现在?

中国士大夫们已经不再需要遮遮掩掩躲躲闪闪不敢在匈奴人面前展现自己的文明和文化的先进性了。

现在已经到了诸夏文明主动出击全面入侵和洗脑匈奴和其他任何草原部族的时候了。

变夷为夏这种事情可不止儒家有兴趣。

纵横家也同样有兴致。

不过不同的是儒家是想用温情和怀柔以及道德感化夷狄使之仰慕中国自动归附。

这种办法的好处在于只要成功就没有任何后遗症。

但纵横家没有这么好的耐心。

所以他们干脆就用三寸不烂之舌极尽可能的去羞辱对手打击自己的对手让他丧失信心丧失对自己的国家和民族的信心。

从而产生自卑感。

而这种自卑感一旦产生就可以趁机推销自己的那一套了。

这一套做法简单粗暴成功率非常高!

曾经范睢张仪仗之行走天下无往不利。

但对国力的要求非常高!

一般来说必须要拥有对对手的碾压性的优势才能奏效。

不然也只能是妄自浪费口水。

这也是纵横家近几十年来衰弱和消亡的原因。

没有了舞台再好的演员也没有人知道。

失去了球场哪怕是乔丹也只是路人。


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