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第九百七十二节:儒与道的激辩!(2 / 2)


“难道他的道基竟比潜心儒道三十多年的廖夫子还要坚固?”

这话传到秦枫的耳朵里终是化为了嘴角的一丝冷笑。

三十年儒道的根基跟两世儒圣的秦枫相比还真是单薄得可笑啊!

一开始他也很不理解为何《天帝极书》要安排一个道家小世界还在道家小世界中安排了一个以儒为尊的王朝……

在他等候上龙殿的时候才终于想明白了这一点。

古语道“知屋漏者在檐下知政失者在草野”。

从一个乡野之人的角度才能更加清晰地看出儒道治国的缺陷所在。

秦枫自己的《经世集》从正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下各个阶段的突破正需要清楚了解儒家治国的弊端才能有所突破!

道家小世界中的试炼是秦枫自己儒道思想的辩证反思亦是他的证道之途中不可或缺的一课。

在遭到廖夫子的浩然吼冲击之后秦枫心中历次儒道对决时燃烧的那种战意被彻底地点燃了起来!

且不说燕国朝堂之上的舌战群儒单说天赐探花服陆机天赐榜眼驳董仲舒天赐状元力压荀况渑池大会狂怼方运他秦枫岂是这些区区腐儒可以驳倒的?

抖擞精神之下秦枫淡然笑道:“我将人之比为草木虽对杰出之人有些不公平但凶恶之人比之禽兽尚且是辱没了禽兽……”

“至善之人的差异与至恶之人的差异超越所有飞禽走兽之间的差异草木尚且不同何况是人呢?”

“若要所有人都一样善良这又如何可能做到?”

秦枫冷笑一声嘲讽道:“那只有一个可能那就是所有人都是伪君子!”

“贼道!你的意思是我儒家皆是伪君子吗?”

廖夫子血脉喷张大声咆哮起来。

秦枫却依旧淡淡回答道:“善人自善不需伪饰若是本性凶恶那就只能做伪君子了。”

“看阁下如此激动莫非就是后者不成?”

廖夫子只觉得如骨鲠在喉却根本再接不上话来了。

你这般激辩难道你就是伪君子吗?

秦枫这话他根本接不上话来。

龙殿上的其他儒家人也是尴尬无比可就在这时一直沉默不语的老儒沉吟开口道。

“阁下的意思是要用严刑峻法轻罪重罚的方式来治理国家和人民吗?”

老儒语气平淡却是句句藏锋:“阁下的和谐盛世是要用刀剑逼迫着所有的人将所有人都当成恶人吗?”

“当之君如舟民如水水可载舟亦可覆舟严刑峻法从来只会亡国杀身此事世人皆知。”

面对老儒的反诘秦枫笑道:“严刑峻法的思想出于荀况一支演化而成但他们的思想根基乃是将人性看为至恶也是以偏概全太过极端。”

老儒只觉得自己一记绵里藏针的掌法这回真的打在了棉花上毫无杀伤力。

易皇也终于被辩论吸引了过来淡然开口道:“那依秦掌门之见这又不是那又不是又该如何治国理政?”

秦枫见易皇发问不禁侧过身来开口答道:“世间万物各个不同方才有了这有趣的世界人人皆是不同又何必强求人人一致?”

“人之秉性有善有恶有人进取有人恬淡何必让人都成为一样的人?”

“任何强求的一切都迟早会崩溃只有本性真我才是真正可以持久的。”

“也只有人人做真实的自己不用伪装方才是真正的和谐盛世。”

老儒听到这里粗声打断道:“那依阁下之见若有人生性偏要作恶你便任由他施为吗?”

秦枫淡淡笑道:“在下并非全盘否定儒家。我道家亦说:‘善者吾善之不善者吾亦善之德善’也劝人向善与儒道教化殊途同归。”

“应如你儒家先贤所说‘君子和而不同’应当尊重别人的选择而应是强求人人成为一样。”

“对于生性作恶屡教不改之人那必也有生性侠义之人对他进行惩罚才是。”

“天道循环何曾爽约?”

易皇听得这话微微蹙眉也问道:“那依秦掌门之见又要朕有何用?一切皆凭各人自主要朕要这大易圣朝有何用?”

听到易皇这句反诘原本已几乎哑火的众儒顿时又鼓噪了起来。

“秦枫你是在嘲讽我大易圣朝无用吗?”

“还是说你觉得易皇陛下应该退位把天下交给你们道门吗?”


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