“在下多日来走访见得我广东在陈抚军的英明领导之下蒸蒸日上。奈何虏师屠戮导致我广东一省人口锐减如今无论是田间地头还是各处工坊无有不缺人力的。”描述了所见旋即那议员便继续说道：“我广东的恢复确实吸引了大量来自于福建、广西和江西的百姓迁居于此、但是人力仍旧不足。是故在下提议以咨议局的名义向陈抚军进言取消疍民不得上岸的禁令允其上岸谋生。”
关于疍民早在东晋时就已有记载。他们的族源有说是汉武帝所灭的闽越国的后裔有说是反叛东晋的天师道首领卢循麾下军队的后代也有说是唐末闽王王审知击败的福建土民还有说是朱元璋灭元为躲避汉人报复而下水的蒙古人更有人说是陈友谅的余部。
在陈凯那个时代史学界的主流看法是百越遗民。不过无论来自何方疍民在有记载可循至今便始终是世代居住在船上如福建那边就有县志记载称“其人以舟为居以渔为业浮家泛宅遂潮往来江干海澨随处栖泊。各分港澳不相凌躐。间有结庐岸上者盖亦不业商贾不事工作习于卑贱不齿平民。闽人皆呼之为曲蹄肖其形也。以其脚多弯曲故也俗亦谓之为乞黎云云。视之如奴隶贱其品也。”
疍民主要分布在闽粤江浙等地也不乏有人。他们的主要经济来源是为内河和近海的渔业、航运由于极易受台风等自然灾害的影响以及官府的歧视和疍民首领们的压榨所以普遍性的生活困苦而且受教育程度远低于汉人的平均水平。
按道理来说这样的人群即便是上岸充当佃农或是工坊的工人比之他们原本的生活确有较大的提升也会更大升阶希望。只是这里面还涉及到更多的东西使得这项提议一旦出口咨议局的会议大厅内就重新热闹了起来。
“听说了准许疍民上岸的事情他们吵了一下午才吵出个交由陈抚军定夺的决议来根本就没吵出个结果来嘛。”
双门底下街竹记酒店的二楼雅间屈大均、梁佩兰和陈恭尹三人相聚而饮席间便聊起了一些咨议局的事情。
他们都是广州年青一代颇为知名的才子年纪相仿都是二十六七岁的年纪年轻人的意气风发勇往直前在他们的身上也最不少见。这三人相交莫逆还有一重关系便是他们三人师出同门。说详细了那陈恭尹的父亲乃是为当年抗清殉国的岭南三忠之一的陈邦彦而其他二人则都是陈邦彦的学生。当初他们随着父亲、恩师抗击满清兵败后不得不隐匿行藏私下里做着抗清的活动直到陈凯和李定国协力收复广东他们才得以重着汉家衣冠。
与此间竹记酒店里其他指点江山的儒生不同他们是切实参加过抗清运动的。陈邦彦殉国后陈恭尹得了永历朝廷以世袭锦衣卫指挥佥事的职位往返于各地联络义军倒是最近才从江西回来。而梁佩兰和屈大均二人一个在布政使司衙门做事而另一个则在广东邸报做编撰比之前者倒是更便于看清楚这里面的门道一些。
“畲疍同源上山为畲下水为疍他们就没人提要把畲民也都迁下山的？”
“听说那倒是没有。不过真有人提的话也不会是潮州籍的议员。而且潮州籍的议员也不会让这个议题通过的。”
“此话怎讲？”
“畲民的祖山凤凰山就在潮州府城不远畲民喜仇杀轻死急之。虽说人不算太多吧但是把他们惹火了潮州就又得乱上一阵子那里的议员可是不会就此坐视的。更何况陈抚军也不会放任潮州出乱子的。”
相视一笑就着这个话题他们便又聊到了畲民上面。说起来畲疍同源的说法早已有之有说他们是南蛮化的汉人也有说是汉化的百越但是不论如何畲和疍的汉化程度都非常高说汉话、用汉语无非是一个更加近似于客家而另一个则多用所在地方言罢了。
这其中或许对于疍民还会有一些歧视的成分在。于畲民他们都是曾参与抗清斗争的也知道在宋末元初的时候畲民起兵抗元颇为频繁更曾与张世杰联手围攻蒲寿庚。从个人感情上总也有个亲疏的分别。
聊着聊着所见所闻渐渐地就重新回到了咨议局的提案上面。屈大均斟酌了一番满饮了一杯水酒才继续说道：“我倒觉得这事情是醉翁之意不在酒。”
“哦？”
粤海商业同盟的那些工坊确实都在大肆招工玩了命的扩建这是先期回了顺德老家祭拜时陈恭尹亲眼看到的。如今放在屈大均的口中却成了这般以至于刚刚返回广东的他不得不产生了些许诧异。
陈恭尹如斯倒是没等屈大均解释那梁佩兰却点了点旋即便对陈恭尹言道：“这个还是要看陈抚军那边的反应。不过嘛陈抚军召见的时候贤弟可不要当面去问。”