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第二十七章 嘉罗往事(1 / 1)


可能有人会有疑惑既然有了超凡能力那么还需要后代做什么?从某种程度上来说他们个人确实是不需要的就像他们个人其实不需要婚姻一样需要他们后代的其实是社会婚姻这个关系也仅仅在一定的社会中才存在——在嘉罗世界狂舞纪元之前的蒙昧时代虽然有巫师却没有巫师文明原因只有一个能当巫师的人实在是太少了。

当时的一个国家里拥有天赋能成为巫师的人少之又少哪怕是国王的宫廷里也只有寥寥数人而已更糟糕的是他们的子女还往往不具备天赋不能传承他们的技艺倘若老巫师没有及时地找到拥有资质的年轻人传授技艺他的一切成果都将随着时间化为灰烬更遑论做什么改造世界的大工程了。在这种巫师传承都经常中断的情况下许多符咒和施法技巧一次次地遗失在了岁月长河之中有些在很久以后才被其他人恢复出来有些则永久地在那个野蛮年代失传了。

可以想见蒙昧时代的巫师们是何等的弱小他们不得不寄生宫廷向其他职业者乞食——骑士们有骑士团盗贼有工会牧师有教会连现在基本绝迹的小丑都有巡回戏班等组织可是巫师们连和同行说句话都很困难有些巫师一辈子除了授艺师傅就没见过同行说来可笑这些以寻求、传承知识自许的巫师们在当时是最不擅长传授知识的他们仅有的一点教学技巧全部来自于自己唯一的老师然后就得祈求自己的子女中有一个传承了巫师天赋或者有幸找到一个可以学习的弟子。在蒙昧时代的记录中一个巫师带一个弟子似乎成了某种约定俗成的“行规”其实一切都出于无奈。他们无奈到了这个地步:巫师是唯一不需要出身考察的职业连铁匠木匠都不如这反过来又造成了严重的后果许多巫师丧命于品行不端的弟子之手使得巫师的传承更加艰难。

突破的曙光来自于一个谁也没有想到的方向。

在野蛮的蒙昧时代“络拉华”也就是两个女子之间的婚姻不要说被正式承认为婚姻的一种形式就是私底下的行为都被法律、风俗和道德严厉地禁止了。有些地方甚至发展到这种程度倘若一个女孩子摸了另外一个女孩子的手两个人都得被架起来烧死。上至国王下至娼妇都认为这是一种顶顶不名誉的事情每个小女孩在初晓人事的时候就被告知两个没有亲属关系的女孩子是绝对、绝对不能单独共处的只有母女至亲才能在这方面得到一些豁免但是她们在迫不得已地要接触的时候也会自觉地在接触的部位穿戴上手套或者别的衣物。

这种法律、风俗和道德在当时的嘉罗世界广泛地流传大家全都以为是天经地义的事情谁也不会去探究这到底是因为什么。只有某些致力于收集冷门知识的神殿的最深处隐藏着一些秘密的只有地区主教等级以上才能查阅的关于一些偏远地方的两个未婚少女“出于好奇、无知和魔鬼引诱”造成“相当糟糕的后果”最后被民众“用火净化”的记录因为事情本身实在太过不名誉了即使是神殿的隐藏记录上也会用隐喻来指代真相常用的隐喻就是“络拉华”双花双果。

结果一切都在“恩菲儿与孔特丽”事件后完全翻转了过来。

孔特丽是某个小国的公主宫廷巫师在年幼的公主身上发现了巫师的天赋但是他丧命于嫉妒的弟子之手国王只得从远方聘请了一个刚刚结业的年轻女巫师恩菲儿来教导自己的女儿。两人隔着一扇花窗传道授业时间一长……私奔了成为了一桩天大的丑闻邻国的笑谈孔特丽的姐妹们被丑闻拖累再也不能婚嫁但是谁也没料到这个故事的结局。

数十年后孔特丽与恩菲儿离开深山重返故土与她们一同到达的还有她们的二十个女儿二十个人人人具有巫师资质人人都是巫师。

邻国再也笑不出来了。

嘉罗世界巫师文明的第一声春雷就此炸响狂舞纪元开始整个世界随之改变“络拉华”也终于第一次从神殿的阴暗档案室中浮了出来不久所有消息灵通的人都恍然大悟原来两个年轻女子同床共枕的结果就是会双双受孕——生下的都是女儿都是她们自己的翻版这也就是为什么“络拉华”被法律、风俗和道德严厉禁止的缘故世界(先前的世界)需要的是男子的劳力而不是没有父亲的女儿但是换在巫师的身上一切都不一样了!

两个巫师以“络拉华”方式所诞生的后代会百分百地传承到巫师的资质成为巫师——也就是说巫师可以批量生产了。

过去的法律、风俗、道德立即全部成了狗屁当然许多守旧的国家和地区仍然抱着传统不放于是它们自己也成了狗屁——骑士家庭生十个子女已经很多了巫师家庭却能生二十个火球一扔一百个好像“喀秋莎”一般这仗怎么打?仅仅一百多年嘉罗世界的国家数量就减少了六分之五剩下的全都是巫师国家巫师文明正式统治了嘉罗世界随即开始了对整个世界的重新整理高山被削平河道被改造新生的巫师们以无比的热情测试自己的力量还有一些糟糕的方面:内婚制巫师家族诞生反正以“络拉华”方式结合不管怎么乱来血缘多么近后代也绝无流产、遗传疾病之虞而且全部都能继承到巫师资质。

随着她们人数和力量的进一步增长野心和欲望都爆发了出来她们开始了对其他世界的远征在嘉罗世界建造横跨整个世界的庞大结界也有一些不那么起眼但是一样影响深远的巫术被发明出来造福大众比如无痛分娩术比如催生术。以“络拉华”方式结合的内婚制巫师家族达到了空前绝后的庞大程度其他职业则遭到了空前的压制曾经一度兴盛的小丑职业就是在那时候绝迹的当巫师可以轻而易举地获得一打有资质的后嗣的时候肉盾看起来也没那么有必要了——什么事儿是巫师做不了的呢?

不能以“络拉华”方式获得后嗣的其他人在那个时代简直不能用倒霉来形容男性巫师们在几个有数的“保留地”里苟延残喘只能与普通人结合连传承都保证不了的他们根本无法与异性同行们竞争他们之所以还没被镇压是因为一场空前惨烈的战争在最庞大的几个巫师家族中开始了。

华林认为复古派女性巫师都是些狂热的疯子那是以他这个时代的标准而言放在狂舞纪元她们都是些最温和的温和派了——战争惨烈的结果也有好的一方面大规模的巫师学院和传道所在那时候开始建立用来抚育那些双亲都在战争中阵亡的巫师后裔巫师文明从家族制转为学院制。

狂舞纪元的结束和开始一样出乎所有人的预料无名的瘟疫在嘉罗世界蔓延空无一人的浮空城自天空坠落世界结界在坍塌后破碎成若干个残破的小结界河水狂暴地冲出河道淹没一切只有七个巫师家族在那场浩劫中幸存即使她们人数也还不到原先家族鼎盛时期的百分之一而她们无一例外的都没有全部采用“络拉华”方式获取后嗣她们仍然与男性巫师有一定程度的交往这种交往在诞生一部分普通人的同时也诞生了一些对巫师瘟疫有抵抗力的后代。

狂舞纪元的结束距今已经过去了三百年如今嘉罗世界与其他世界的交往平静而温和它要舔自己的伤口恢复巫师瘟疫中损失的元气然而摆在它未来的是一个艰难的选择没有普遍使用络拉华方式意味着永远没有足够的巫师一个男性巫师与一个女性巫师最好的结果也只是一半后嗣传承巫师资质如果选择的对象是普通人的话这个比率直接下降十倍到一百倍匮乏的巫师数量使得复古派思想一直很有市场华林上辈子的工作之一就是阻止这种危险的思想在未成年人中流传超过允许的限度当然随着他的穿越和……某种改变如今这种结合方式看起来也很不坏了!

肖如韵觉得这种方式不行不一定代表真的不行嘉罗世界蒙昧时代也有许多同样以为是天经地义的事情后来全部被推翻了。


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