孔子问道：“水有何德？”
老子说道：“上善若水。水善利万物而不争处众人之所恶此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者以其善下之则能为百谷王。天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜此乃柔德也；故柔之胜刚弱之胜强坚。因其无有故能入于无间由此可知不言之教、无为之益也。”
孔子闻言若有所思似有所感说道：“众人处上水独处下；众人处易水独处险；众人处洁水独处秽。所处尽人之所恶夫谁与之争乎？此所以为上善也。”
老子点头说：“汝可教也！汝可切记与世无争则天下无人能与之争此乃效法水德也。”
“水几于道。道无所不在水无所不利避高趋下未尝有所逆善处地也；空处湛静深不可测善为渊也；损而不竭施不求报善为仁也；圜必旋方必折塞必止决必流善守信也；洗涤群秽平准高下善治物也；以载则浮以鉴则清以攻则坚强莫能敌善用能也；不舍昼夜盈科后进善待时也。
“故圣者随时而行贤者应事而变；智者无为而治达者顺天而生。汝此去后应去骄气于言表除志欲于容貌。否则人未至而声已闻体未至而风已动张张扬扬如虎行于大街谁敢用汝？”
孔子说道：“先生之言丘受益匪浅终生难忘必遵奉不怠以谢先生之恩。”孔子躬身三拜又向通玄拱手致意而后坐上南宫敬叔所架马车向鲁国驶去。
见马车渐行渐远老子对通玄说道：“通玄啊你早已出师又枯守我这糟老头子多年孝道也尽了恩德也报了。去吧去翱翔九天吧你难道甘心落于孔丘之后吗？”
通玄闻言目光看向渐渐消失的马车又收回注视老子身上气息变化温和却昂扬向上有如初生之阳。老子摇头微笑驱牛返回洛邑城通玄遥对青牛上的背影三拜转身向东而去隐有锋芒裂天。
孔子与南宫敬叔回到鲁国却是比去时少了许多波折即因孔子道行大进因暗中掣肘者顾虑老子态度。
孔子继续讲学教育之事众弟子问老子何如？孔子赞曰：“龙乘风云而上九天吾所见老子也其犹龙乎。学识渊深而莫测志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸如龙之应时变化。”
不过孔子讲学并没有持续多久鲁国便发生内乱所谓君子不立于危墙之下孔子乃前往齐国。齐景公得知孔子来齐极为厚待礼遇显然还在想着再续管鲍佳话之事。
齐国的形势同样很复杂最强大的势力当然要数齐国王室的姜姓吕氏。作为姜姓氏族留在人间界的分支封国之一姜齐吕氏算是发展得最好的一支。
其次便是以田乞为家主的田氏这一支出自陈氏而陈氏又出自妫姓乃是五帝之一的虞舜之后。舜帝因姚地之生而姓姚因妫水之居而姓妫故有虞氏主要有这两大姓氏另外还有出自这两姓的陈氏、胡氏、田氏。
自齐桓公之时陈国公子陈完至齐改姓为田历经六代家主的不断奋斗至田乞时田氏已然有与吕氏分庭抗礼之势。尤其是从齐庄公以来田氏势力极度膨胀把持朝政令继位后的齐景公极为不安晏子‘二桃杀三士’正是在齐景公打压田氏的授意下进行的。
再次却是与周王室同宗的姬姓家族姬、姜两姓世代联姻周天子的王后通常都出自姜姓而齐侯的正妻也通常是出自姬姓。(未完待续。)