这次京城的祝寿演出规模盛大从西华门到西直门外高粱桥每隔数十步设一戏台南腔北调四方之乐荟萃争妍。
或弦歌高唱或抖扇舞衫前面还没有歇下后面又已开场群戏荟萃众艺争胜。
在这场艺术竞赛当中第一次进京的三庆徽班即崭露头角引人瞩目。
三庆班的高朗亭是安徽安庆人入京时才十六岁演旦角擅长二簧腔技艺精湛。
《目下看花记》称他：“宛然巾帼无分毫矫强。不必征歌一颦一笑一起一坐描摹雌软神情几乎化境。”
三庆班进京获得成功后又有四喜班、和春班、春台班等徽班进入京城并逐渐称雄于京华的剧坛。
这就是所谓的“四大徽班进京”。
四大徽班各有所长有“三庆的轴子四喜的曲子和春的把子春台的孩子”的说法轴子指以连演整本大戏著称曲子指擅长演唱昆曲把子指以武戏取胜孩子指以童伶见长。
在捧旦之风十分火爆的京城技艺不凡的高朗亭自然受宠。
抵达京城后他接替原三庆班班主余老四掌班一做就是三十多年。
同时还担任了京师戏曲界行会组织“精忠庙”的会首通过精忠庙对京城的戏班、戏园实行行政管理他也成为梨园领袖。
继高朗亭之后程长庚、徐小香、杨月楼、刘赶三等人均任过此职。
至嘉庆初徽班在京城戏曲舞台上已取得主导地位据《梦华琐簿》记载：“戏庄演剧必‘徽班’。戏园之大者如‘广德楼’、‘广和楼’、‘三庆园’、‘庆乐园’亦必以‘徽班’为主。下此则‘徽班’‘小班’‘西班’相杂适均矣。”
四大徽班进京献艺揭开了两百多年波澜壮阔的神州京剧史的序幕。
在京的各声腔剧种的艺人面对徽班无所不能、无所不精的艺术优势无力与之竞争多半都转而归附徽班。
他们中有京师舞台各声腔剧种的名优如加入春台班的湖北汉戏名优米喜子、李凤林加入四喜班的湖南乱弹（皮黄）名优韩小玉加入三庆班的京城籍京腔演员王全福等于是就形成了多种声腔剧种荟萃徽班之势。
也因此徽班在诸腔杂奏的过程中从“两下锅”“三下锅”到“风搅雪”逐渐侧重皮黄戏的演出。
京剧前身是清初流行于江南地区以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班。
徽班流动性强与其他剧种接触频繁在声腔上互有交流渗透因此在发展过程中也搬演了不少昆腔戏还吸收了啰啰腔和其他一些杂曲。
清乾隆五十五年以高朗亭为首的第一个徽班进入京城参加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。
《扬州画舫录》载：“高朗亭入京师以安庆花部合京秦二腔名其班曰三庆。”刊于道光二十二年的杨懋建《梦华琐簿》也说：“而三庆又在四喜之先乾隆五十五年庚戌高宗八旬万寿入都祝匣时称‘三庆徽’是为徽班鼻祖。”
伍子舒在《随园诗话》批注中则更具体指出是“闽浙总督伍纳拉命浙江盐商偕安庆徽人都祝厘。”随后还有不少徽班陆续进京。
著名的为三庆、四喜、春台、和春四班虽然和春成立于嘉庆八年迟于三庆十三年但后世仍并称之为“四大徽班进京”。
整个演化过程京戏有很多名字历经百年最终定位京戏也称之为京剧。
在过去搭台办堂会那可是相当有面子的事情。
能听上一出戏更是奢侈的不得了。
可两百多年后的今天九成以上的人已经听不懂戏曲了。
或许不是听不懂是根本享受不来。
那些票友想要看一场戏除了看录像之外就只能在重大节日的戏曲频道才能见到。
而且水平还参差不齐。
说起来当时如此辉煌的京戏仅仅两百年就落到今天这般尴尬的境地实在有些悲哀啊！