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第59.3章 解原 缓(1 / 2)


x 总是依据现实但是作为幻想的满足就是精神上的不可视线之内。

由此将某些可以理解的东西划分组合成的东西也不一定能够代表那种理解的感觉。

但是在这个途径中可以逐渐的发现原本出现的差距在不断的引起我们的思考。

而思索本身要是带有逻辑的话就无法去理解一些毫无道理的东西。

假设胡说八道就是在提供了乐趣的话正是因为有着无聊的理解而需要谁来提供一些不一样的看法。

所以称为事物好奇的另一部分就是本不适应规律的不存在的东西。

意义本身可以不去思考但最好是要想明白无可厚非的在形成之间。

要是连续着的在一个房子里面不断的在一个四面围绕着的立方体里面没有光那么意识就会消失没有补充那么意识就会失去意义所有的只不过都是暂时之间的缓解。

空间和周围的环境会代表着一切而作为代价一切会消失到没有人能够理解的程度。

至少不是因为人本身的存在而去思考这些问题的。就和思维本身把其实看作是人的一种特殊性一样。

过于的夸大了集中来说根本就没有的东西所造成的猜测也就只能说似乎是虚假的。

理解不了一样的就代表着隔阂那么就可以自作文章假设处理好这些的东西。

那些就是想法之间想法之前以及想法之后和实际代表意义最后的一份证明。


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