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2240.法术总论(1 / 2)


x 在后宫又呆了一阵赵洞庭便回了藏书阁。

这一呆直到明月挂夜空才回后宫去。

他在藏书阁内和空千古、君天放等人探讨西方法术方面的事倒也颇有收获。

法术不过是以精神力调动空气中的元素。而这种元素是之前中原的修士们不曾察觉到的。

也许有人察觉到了但并没有当回事。

到那个层次大家想的都是如何快些突破境界。几乎不可能再分心去研究这些东西。

本来就是两种不同的体系武修们从小便都几乎确认一个目标那就是尽量在武道方面攀爬得更高。术业有专攻。

武道这种事讲究精通比讲究驳杂要重要得多。

如空千古、齐武烈这些有意境的存在就已经是有了成为法师的基础还是颇为高阶的法师。

他们只需要学会如何施展法术那和西方的法师没什么区别了。

赵洞庭如今也早知道了西方法师的等级划分。正如中原有下元境、中元境、上元境、真武境等等划分这样西方法师也是层次鲜明。

只是西方法师的划分又和中原的有所不同他们分级的是法术。分为一到九级法术七级以上的威力超绝的法术又称禁咒。

当然也有课类似于中原秘术的那种法术不在这个范畴之内。

而法师的等级相对于的是看你能施展什么等级的法术。

成功施展最低级的一级法术算是入门称为法术学徒。再往上便是法师、大法师、咒法师、魔导士、魔导师、法王、法尊、法圣。

法圣是至今西方最高等级的法师了。

赵洞庭也从圣女的嘴里得知现任教廷教皇便是法圣境界。只是她并没有说整个西方到底有多少法圣的存在。

赵洞庭经过大概对比法圣的实力应该是在真武境后期和伪极境之间。

而他现在以精神力来算应该可以算是法王境界。这便是天赋他在意境方面的天赋实在是惊人。

君天放、齐武烈的精神力还要胜过他应当处于法尊境界。

空千古毫无疑问的是中原最强毕竟他以前意境就是最强的。虽然没有修习过冥想法但精神力已经处于法圣的水平。

要不是教廷小气给的仅仅是六级以下的那些法术那空千古很快就能称为中原的第一位法圣。

至于法圣之上还有没有境界那谁也不知道。也许有但到那个境界是否能和极境匹敌同样是个未知数。

这需得双方经过真正较量才能得出结论。

赵洞庭曾和圣女说及过六级以上禁咒能否传到大宋的问题但可惜圣女只是说禁咒乃是教廷不传之密这事教皇怕是不会答应。


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