x 对于仙缘一事璃月人的疯狂让很多人都不理解。
包括须弥人。
为了研究璃月人为何如此执着于仙缘须弥人甚至为此开展了一门学科。
经过数年的努力花费了几十亿摩拉之后研究该人文历史的因论派得出了一个结论。
吃饱撑的。
这个研究成果甚至一度被记录在了那本厚厚的《细说须弥300年》里。
直到近些年《荻花草图》火了起来这个依托于室罗婆耽学院将答辩、语言、文字视为世界核心与本质的学派才再次转移了研究方向。
根据他们的调查璃月人对于仙的追求甚至要追溯到璃月城尚未建立之时只是那时的普通人求仙不为长生只为吃饱饭和求平安。
但现在人都吃饱饭了也在七星的庇佑下得享平安。
然后他们就开始追逐起所谓的长生。
为了所谓的仙缘他们甚至宁愿倾家荡产去服用一些炼金术师自己都搞不明白原理的丹药最后一命呜呼。
也有人终日流离于山野之中天为被、地为床每日与魔物相伴只为一睹仙容。
可即便如此他们也很难与仙人见上一面。
不过在璃月的访仙者小群体里偶尔还是会传出一两段与仙人相逢的小道留言。
通常是谁谁谁在哪哪哪陷入绝境千钧一发之际一位缥缈绝尘的白发仙子赶到救人于水火之中。
这些故事后来被说书先生听去之后被改编成了各种各样的段子但大多数都是那种痴绝美绝、引人沉醉的俗套桥段。
也许在现代人看来这种段落就和恋爱剧里的车祸、癌症、植物人一样让人连看一眼的欲望都没有。
但在璃月也并不是所有人都喜欢听岩王帝君大杀四方的故事。
一些豆蔻年华少女和血气方刚的小伙子反而比较钟情于这种胭缘佳话。
甚至时不时幻想自己会和仙君或者仙子在水潭边相遇偷看或被偷看洗澡然后过上没羞没臊的生活。
一些人还只是在心里想想不敢真的去亵渎仙家。
但有一些yy过度的人会真的听信说书先生的那一套说辞选择只身上山去碰碰那虚无缥缈的仙缘。
比如这名叫做潮汐的水手。
作为一名与大海为伍的水手他与其说是向往所谓的仙缘倒不如说是向往山中的仙子。
髣髴兮若轻云之蔽月飘飘兮若流风之回雪。
仅仅是听着说书先生形容的词汇就连他心爱的思思都没有那么香了。
所以在多听了几次故事之后他凭借着在大海上练出的胆识悄然上了绝云间想和说书先生故事里的情节一样自导自演一出美人救“英雄”的戏码。
为了让偶遇仙子的戏码成功率提高他还特意将说书先生故事里所谓的绝境给统计了一下。
包括坠崖、落水、路遇魔物等数十种。
但潮汐只是想一睹仙子风姿并不想死在这荒郊野岭之中。
思来想去之后他选了一个特别符合他水手职业的绝境——落水。
反正他会水就算仙人最后没有出现他也不至于淹死。
特意选了一处不至于把自己淹死的山泉之后潮汐深呼吸了一口气。
“原谅我吧翠儿这是最后一次了我只是想一睹仙姿绝对没有别的想法。”
嗯？你问我是不是写错了？
刚才还是思思现在怎么变翠儿了？