虽然很愤怒但白圣说了一会也觉得有些无奈因为建元帝不知民间疾苦也不能完全怪他他根本就没有机会去接触甚至他连长安城都没有出过。
而长安是大乾最富裕的地方。
不管什么样的国家如果连首都都民不聊生的话那这国家根本就撑不下去而大臣再怎么禀报某地受灾也不可能写的太过于详细入骨最多就是提两句民不聊生饿殍遍野但对于从未亲眼见过的人而言这些形容词是很抽象的他们很难在脑海当中构建出具体的画面很多时候文字给人带来的震撼确实远不如图片更不用说影像了。
未来很多人觉得某些文字给他们带来的感触很深很可能并不是文字的力量有多强大而是他们在一些影视剧当中或者纪录片当中见过类似画面。
所以在看到那些文字的时候。
有能力在脑海中构建相应影像。
就跟没有挨过饿的人很难体会挨饿多么难受一样从未接触过某些具象画面的人也很难靠文字构建出画面。
所以建元帝现在这样。
完全是环境和经历使然。
不提建元帝自己是如何思索以及有没有找大臣回去协商白圣回到长信宫后便立刻派人找来已经学会白描和素描技法专门负责书籍插画的画师让他们按自己的要求绘制民间疾苦图。
大体就是百姓瘦骨嶙峋之样受灾时卖儿卖女之凄惨真实大灾之后饿殍遍野的模样瘟疫横行的模样至于更加残忍一些的白圣最终还是适当收敛了点没有让那些画师完全绘制出来。
虽然建元帝的心理承受能力应该还行但毕竟前头有被吕后做人彘吓死的惠帝前车之鉴在所以当然得收敛点。
毕竟那些可都是写实的白描甚至于素描图万一吓出问题可就不妥了。
白圣很清楚她不太可能让建元帝巡视天下而且即便建元帝巡视天下。
也不一定能看到真正的民间疾苦。
所以她只能退而求其次让画师绘制一些对应的图片让他看想来具体效果怎么都比写劝诫文章或者说直接口头描述要好些但凡有些良心看到那些图应该都能够心生怜悯慈悲心吧。
普通百姓光活着就已经很艰难了。
怎忍心继续压榨！
……
第二天朝会一结束建元帝就过来拜见白圣并表示自己能不能先听听所谓的税法改革然后再考虑是选择前者赔偿六十亿还是选择后者同意改革。
没错他是既心疼钱又担心白圣的税法改革实际就是糟粕真采纳了只怕影响更大所以想先听一听再考虑。
如果实在无法接受的话。
那还是赔偿吧。
毕竟他可丢不起被祖母追债的脸。
这时候白圣没有急着说自己的税法改革意见而是将那些画师连夜赶出来的几十张民间疾苦图拿出来递给他：
“那事不急你先看看这些。
哀家知道你不知民间疾苦是没机会知道让你直接去灾区了解情况也不太可能所以就先看看这些图吧这图已经很收敛了现实情况只会比图里面更惨而不会比图里更好你仔细看看。
看完后哀家再说税法改革的事。”