浦贺所，呼啸的海风凛冽作响，汹涌的怒涛拍打着沿岸的礁石。
收获满满的渔民们将自家的小舢板停靠在岸边，他们拖拽着渔网准备将一天的收成装进箱子里，然后拉到市镇上去卖钱。
只不过岸边多了许多不速之客，看穿着打扮便知道这些人并不是来买鱼的，其中有不少人都带着刀和镰枪，甚至还有用白布包裹好长条状物体，这不用说肯定是铁炮无疑。
这些海边的渔民自然不会上去给自己找晦气，他们只在乎手中的渔获，希望不要被那些人抢了去。
由于荷兰人早就放出了风声，所以除了一大堆兰学家以外，还有很多关心本国命运的人也都聚集在了岸边。
这些人中有武士、有藩士、有僧侣、有浪人，也有位高权重的藩主和名仕..既有耄耋老者，亦有稚气顽童。
他们来此的目的只有一个就是见一见，荷兰人口中的“天朝上国”。
“叔父大人，我们来此已经快一个月了。荷兰人口中的舰队依然没有出现...”
说话的是个十四五岁的少年虽然面容干净，但是棉服、草鞋却是下士无疑。
（下士指低级武士，规定不能穿木屐和丝绸的衣服。棉服、草鞋加上一把生锈的刀是标配。）
少年身边的是一个面色萎靡的中年，即便是穿着厚厚的棉服也一直咳嗽个不停，但还是慈爱地摸了摸少年的头。
“寅次郎，你可是山鹿流兵学与吉田家的合法继承人，指月城的天才啊，怎么能如此沉不住气。
还记得杜鹃的故事吗？耐心、坚忍才是成功的秘诀...”
（吉田松阴幼名寅次郎。指月城日本福冈地区小城。）
智者问曰：“杜鹃不啼，欲闻其啼，如之耐何？”
信长曰：“杜鹃不啼，则杀之。”
秀吉曰：“杜鹃不啼，则逗之啼。”
家康曰：“杜鹃不啼，则待之啼。”
三位战国时期的名人给出了三种不同的看法，不过大家都清楚是德川家康苟到了最后。
只不过寅次郎的叔父还未讲完，就被一旁绸衣木屐的上士打断。
“八嘎！区区下士也敢用家康大人作比较？”
“万分抱歉！”病弱男子的头压得很低。
“混蛋！”衣着华贵的上士故意将声音拉得很长，随即脸上浮现出一抹邪恶的笑容。
“给我切腹谢罪！”
随行之人发出了一阵哄笑，由于身份上的巨大差异，上士与下士之间很难有共情，或者说由于金权的崛起，让那些原本骄傲的上士只能靠欺负下士取乐。
等级分明的社会，逼死人并不是什么稀奇的事情，周围也有下士出身之人都觉得屈辱，却只能无奈地看着。
一旁的僧侣甚至开始念诵起了经文，更多的人则是没有被身边即将发生的人间惨剧所吸引，因为这不过是司空见惯而已。
这时一个慵懒的声音传了过来。
“喂！喂！怎么走到哪里都能碰到你们这群人渣。”
来者是个十七八岁的年轻人，口中衔着一根草茎，原本应该系在腰间的武士刀被他扛在肩上，看起来就像是一个最不入流的浪人，但脚下的木屐证明着他原本的身份。
“芹泽！别以为你了不起，我们可有五个人，再说也是他们不对在先。”